Собор Новгородских святых

Кондак 1*

Избра́нный уго́дниче Христо́в, сла́вный подви́жниче, преподобному́чениче Евфроси́не, прими́ похва́льное пе́ние, тебе́ от нас с любо́вию  приноси́мое и, предстоя́ на Небеси́ Престо́лу Пресвяты́я Тро́ицы, моли́ о спасе́нии всех нас, с ве́рою зову́щих ти:

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Икос 1

Равноа́нгельскаго жития́ взыску́я, до́ма роди́тельскаго и всего́ мирска́го любве́ ра́ди Бо́жия удали́вся, блаже́нне, Христу́ после́довал еси́, во оби́тель Валаа́мскую всели́лся еси́ и та́мо до́бре подвиза́лся еси́, рабо́тая Го́сподеви день и нощь труда́ми, поста́ми и моли́твами. Мы же, по́двиги твоя́ зря́ще, со благогове́нием пое́м ти:

Ра́дуйся, пусты́ннаго жития́ ревни́телю;

Ра́дуйся, пресве́тлое слепы́м прозре́ние;

Ра́дуйся, боголю́бия учи́телю;

Ра́дуйся, земли́ Устюже́нския украше́ние;

Ра́дуйся, всем прибега́ющим помога́яй;

Ра́дуйся,  свои́м оте́ческим заступле́нием не оставля́яй;

Ра́дуйся, подви́жников пресве́тлая похвало́,

Ра́дуйся, му́чеников сла́во;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 2

Ви́дя тя Госпо́дь сосу́д избра́н, прозре́в тя побо́рника ве́ры в гряду́щие времена́ тя́жкая для земли́ Ру́сской, Влады́ка всех тя к бу́дущему вели́кому служе́нию в Вели́ком Новогра́де уготовля́л еси́. Ты же, в доброде́телях возраста́я, с любо́вию воспева́л еси́ Ему́: Аллилу́иа. 

Икос 2

Ра́зум благи́й стяжа́в, моли́твеннаго уедине́ния ища́, бежа́л еси́ собла́знов многолю́днаго гра́да в весь Доло́сскую, да́ в простоте́ и тишине́ богоуго́дно поживе́ши и чтеце́м во хра́ме Бо́гу послу́жиши. Мы же, зря́ще тя не о земны́х веще́х, но о небе́снем непреста́нно помы́сляюща, глаго́лем ти си́це:

Ра́дуйся, Бо́га па́че всех красо́т ми́ра сего́ возлюби́вый;

Ра́дуйся, веле́нием Бо́жиим в ве́си Доло́сстей труди́выйся;

Ра́дуйся, Бо́гу угоди́вый;

Ра́дуйся, пре́лестям су́етнаго ми́ра  не покори́выйся;

Ра́дуйся,  жития́ по́стническаго вожделе́вый;

Ра́дуйся, нище́ту ду́ха усво́ивый;

Ра́дуйся, на Го́спода упова́ние  вы́ну име́вый;

Ра́дуйся, Ца́рствия Небе́снаго сподо́бивыйся;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 3

Си́ла Бо́жия осени́ тя, егда́ житию́ преподо́бных отце́в ревну́я, по́двигов и́ноческаго по́прища вожделева́я, во оби́тель Ти́хвинскую стопы́ своя́ напра́вил еси́, иде́же и по́стриг прия́т. Научи́ и нас еди́ному Бо́гу служи́ти, непреста́нно взыва́я Ему́: Аллилу́иа.

Икос 3

Име́яй вы́ну в уме́ свое́м Го́спода и мы́сль ка́ко Ему́ угоди́ти, посто́м, смире́нным игу́мену и бра́тии послуша́нием, усе́рдными  труда́ми с любо́вию Бо́гу служи́л еси́ в простоте́ серде́чней. Мы же, по́двигам твои́м дивя́щеся, ублажа́ем тя та́ко:

Ра́дуйся, на крыле́х моли́твы к Бо́гу возлете́вый;

Ра́дуйся, ве́тхаго челове́ка с себя́ совле́кий;

Ра́дуйся, непреста́нно свою́ земну́ю кончи́ну пред очи́ма име́вый;

Ра́дуйся, обе́ты целому́дрия, послуша́ния и нищеты́ испо́лнивый;

Ра́дуйся, чте́нием Сло́ва Бо́жия ум на ка́мени ве́ры утверди́вый;

Ра́дуйся, от Бо́га дар прозорли́вости прия́вый;

Ра́дуйся, стра́сти укроти́вый;

Ра́дуйся, сла́дость смире́ния позна́вый;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 4

Бу́ри грехо́вныя тебе́ не потопи́ша, пресла́вне о́тче Евфроси́не, все житие́ твое́ служе́нию Бо́гу посвяти́л еси́, себе́ в храм Бо́жий угото́вал еси́. Та́може благослови́ Христо́с устро́ити святу́ю оби́тель, иде́же ты непреста́нно моля́ся Го́споду, взыва́л еси́: Аллилу́иа.

Икос 4

Слы́шав о суро́вом пусты́нническом житии́, возжела́л еси́ уйти́ в пусты́ню спаси́тельную, и,  игу́мена благослове́ние получи́в,  из Ти́хвинския оби́тели в ме́сто пусты́нное прите́кл еси́, руко́ю Госпо́днею направля́ем, и зде, во бла́тех непроходи́мых всели́лся еси́, соверша́я по́стническия труды́ твоя́, по сих же и страда́ния Христа́ ра́ди прия́л еси́. Сего́ ра́ди велича́ем тя си́це:

Ра́дуйся, безмо́лвия люби́телю;

Ра́дуйся, Бо́гом да́нный покрови́телю;

Ра́дуйся, посто́м плоть ду́ху покори́вый;

Ра́дуйся,  бде́нными моли́твами горды́ню сокруши́вый;

Ра́дуйся, тво́рче сете́й рыба́цких, иску́сно бе́гающий сете́й лука́ваго;

Ра́дуйся, ископа́вый пеще́ру и пруд в пусты́ни, нарече́нной Ста́рая.

Ра́дуйся, у бре́га е́зера Сини́чья оби́тель основа́вый;

Ра́дуйся, в любви́ и кро́тости Христу́ подража́вый;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 5

Боготе́чной звезде́ среди́ блат и дрему́чих лесо́в подо́бна была́ еси́ пусты́ня Синозе́рская, преподо́бне, егда́ ру́це твои́ и бра́тий твои́х сотвори́ша в ней храм Бо́жий, Благове́щения Пресвяты́я Богоро́дицы имену́емый. И вси приходя́щии во оби́тель сию́ от тебе́, я́ко от исто́чника оби́льнаго, почерпа́ху наставле́ния спаси́тельная, ра́зум бо духо́вен име́л еси́, непреста́нно ко Го́споду взыва́я: Аллилу́иа.

Икос 5

Ви́дяще лю́ди свято́е житие́ твое́, прихожда́ху к тебе́, да спаси́тельныя глаго́лы услы́шат. Ты же, до́брый па́стырю, любо́вию свое́ю и моли́твами слове́сное ста́до собра́л еси́. «Го́споди, при́зри на ме́сто сие́ и благослови́ его́», – к Бо́гу взыва́л еси, преподо́бне, в труде́х непреста́нных пребыва́я; мы же, в ле́ности и во гресе́х все житие́ ижди́вшии, восхваля́юще любо́вь твою́ ко Го́споду, вопие́м ти:

Ра́дуйся, преподо́бных Гу́рия и Филаре́та соприча́стниче;

Ра́дуйся, оби́тели Синозе́рския сла́во и удобре́ние;

Ра́дуйся,  во гресе́х пребыва́ющих Бо́жий печа́льниче,

Ра́дуйся, сил небе́сных хвале́ние;

Ра́дуйся, убе́жище мно́гим  дарова́вый;

Ра́дуйся, любо́вию Христо́вою  хла́дныя сердца́  согре́вый;

Ра́дуйся,  прило́ги вра́жия попра́вый;

Ра́дуйся, ду́шу твою́ храм Свята́го Ду́ха соде́лавый;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 6

Пропове́дник Бо́га и́стиннаго яви́лся еси́, преподобному́чениче Евфроси́не,  егда́ в годи́ну сму́тную супоста́ты злы́я покры́ша зе́млю Ру́сскую; на Голго́фу свою́ смире́нно взоше́л еси́, воспева́я  Спаси́телю всех: Аллилу́иа.

Икос 6

Возсия́л еси́ па́че со́лнца, егда́, прозре́в  кончи́ну твою́ и истоща́ние оби́тели твоея́, ве́рным Бо́гови был еси до сме́рти, па́мятствуя, яко прише́л еси́ сю́ду умре́ти Христа́ ра́ди, оба́че под угро́зою ги́бели от ра́тных супоста́т свята́го ме́ста пусты́ннаго не оста́вил еси. Когда́ прии́дет брань, тогда́ и ну́жно яви́ти по́двиг му́жества, – и́нока Ио́ну бежа́ти мы́слившаго увещева́л еси ты. Мы же, неустраши́мость ду́ха твоего́ зря́ще,  воспева́ем тя в пе́снех таковы́х:

Ра́дуйся, прозорли́вче пресла́вный;

Ра́дуйся, Ду́ха Свята́го кре́посте необори́мая;

Ра́дуйся, засту́пниче, нам Бо́гом да́нный;

Ра́дуйся, моли́твы свеще́ неугаси́мая;

Ра́дуйся, малоду́шных ободре́ние;

Радуйся, от скорбе́й ско́рое  избавле́ние;

Ра́дуйся, до́брый ко́рмчий, на путь и́стины наставля́яй;

Ра́дуйся, злы́я по́мыслы на́ша искореня́яй;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 7

Хотя́ обе́ты свои́ испо́лнити и ра́ди Христа́ в оби́тели умре́ти, ме́чное посече́ние от руки́ разбо́йническия смире́нно прия́л еси́, нас любле́нию Бо́га поуча́ющ. Мы же, си́лу Бо́жию, в тебе́ явле́нную, зря́ще, пое́м Влады́ке всех: Аллилу́ия.

Икос 7

Но́ваго му́ченика яви́ тя нам Госпо́дь, свя́те Евфроси́не, егда́ со преподо́бным Ио́ною у Креста́ сре́тив супоста́ты, мече́м их усече́н был еси́. Та́може честну́ю главу́ твою́ злый враг раздроби́. Та́ко преда́л еси́ ду́шу свою́ в ру́це Го́сподеви. Мы же му́ченичество твое́ почита́юще, тя похвала́ми ублажа́ем  си́ми:

Ра́дуйся, пребыва́я те́лом на земли́, мы́слями к го́рнему возлете́вый;

Ра́дуйся, вре́меннаго стра́ха ра́ди любве́ Бо́жией не устраши́выйся;

Ра́дуйся, му́жественне Гефсима́нию свою́ претерпе́вый;

Ра́дуйся, вы́ну славосло́вити Бо́га внутрь се́рдца научи́выйся;

Ра́дуйся, вслед Христу́ смире́нно на Голго́фу свою́ восше́дый;

Ра́дуйся, и́мене Госпо́дня ра́ди пострада́вый;

Ра́дуйся, си́лою Бо́жиею одержа́вый незри́мую побе́ду;

Ра́дуйся, от Бо́га вене́ц му́ченический прия́вый;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 8

Стра́нником на земли́ пожи́л еси́, о часе́ кончи́ны твое́я непреста́нно помышля́я, егда́ же смерть встре́тил еси́, то и тогда́ моли́твы Гос́подеви возсыла́я, с любо́вию пел еси Ему́: Аллилу́ия.

Икос 8

Вси лю́дие рыда́я кончи́не па́стыря, стеко́шася ко гро́бу твоему́, собо́рне пе́вше и погребо́ша святы́я мо́щи твоя́ в наро́читом ме́сте оби́тели, ю же основа́л еси́, преподо́бне. Ны́не же в небе́сных селе́ниях пребыва́я, не оста́ви моли́твами твои́ми нас,  вопию́щих ти:

Ра́дуйся, во́ли Бо́жиия исполни́телем бы́ти вожделе́вый;

Ра́дуйся, му́жески к му́ке устреми́выйся;

Ра́дуйся, ме́чное усече́ние любве́ ра́ди ко Го́споду претерпе́вый;

Ра́дуйся, пе́рвым христиа́нским му́ченикам уподо́бивыйся;

Ра́дуйся, заблужда́ющим до́брое вразумле́ние;

Ра́дуйся, бе́дствующим благо́е и ско́рое вспоможе́ние;

Ра́дуйся, я́ко по́мощь и заступле́ния твоя́ и по сме́рти не оскудева́ют;

Ра́дуйся, я́ко твои́ми моли́твами злы́я лю́бящими быва́ют;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 9

Вся а́нгельская во́инства удиви́шася свято́му житию́ и во́льным страда́ниям твои́м, преподобному́чениче Евфроси́не. Мы же, побе́ду твою́ над лука́вым восхваля́я, про́сим тя научи́ и нас вы́ну пе́ти Христу́ Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 9

Вити́я велере́чивия не возмо́гут изрещи́ вся по́двиги твоя́ и страда́ния о Христе́, я́же претерпе́л еси́. О сих свиде́тельствует Сам Госпо́дь, мно́гими чудесы́ от моще́й святы́х твои́х источа́емыми. Мо́лим тя о вразумле́нии нас, заблу́дших, и зове́м ти: 

Ра́дуйся, бед на́ших прогони́телю;

Ра́дуйся, серде́ц малове́рных в ве́ре укрепле́ние;

Ра́дуйся, о спасе́нии душ ре́вностный рачи́телю;

Ра́дуйся, сла́вящий Бо́га немо́лчными песнопе́ньми;

Ра́дуйся, мирски́я лю́ди храни́ти себе́ ра́ди чад наставля́яй;

Ра́дуйся, Бо́гу рабо́тающих не оставля́яй;

Ра́дуйся, ко́зней бесо́вских разруши́телю;

Ра́дуйся, к исполне́нию во́ли Бо́жией путеводи́телю;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 10

Спасти́ хотя́ всех, Человеколю́бец Госпо́дь яви нам тя, преподо́бне, да́ мы, зря́ще богоуго́дное житие́ твое́, благоче́стию поучи́мся. Помози́ же нам, свя́те, не́мощным, моли́твами твои́ми, бога́тство и сла́ву ми́ра сего́ тле́ннаго презре́ти и Го́сподеви с  любо́вию и тре́петом рабо́тати, пою́ще Ему́: Аллилу́ия.

Икос 10

Сте́нами кре́пкими сокры́ лука́вый чудотво́рныя мо́щи твоя́ в годи́ну лю́тых гоне́ний на Це́рковь Христо́ву, оба́че не вжига́ют свети́льника и не поставля́ют его под спу́дом, но на све́щнице, да све́тит всем, та́ко и тя, свеще́ негаси́мая, чрез лета́ мно́гая ве́рные обрето́ша па́ки. Сла́вим Го́спода, возвра́щшаго нам чудотво́рныя мо́щи твоя́, и с любо́вию пое́м ти:

Ра́дуйся, Бо́гови ве́рный служи́телю;

Ра́дуйся, стра́ха сме́рти искорени́телю;

Ра́дуйся, все бога́тство твое́ в Бо́зе положи́вый;

Ра́дуйся, по́двигами подо́бен дре́вним отце́м бы́вый;

Ра́дуйся, помо́щниче обездо́ленным и убо́гим;

Ра́дуйся, прогони́телю из серде́ц на́ших самолю́бия и ле́сти;

Ра́дуйся, к други́м ми́лостивый, к себе́ стро́гий;

Ра́дуйся, Бо́гом дарова́нная нам кре́посте;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 11

Пе́ние похва́льное приими́ от нас, преподобному́чениче сла́вный, и я́ко засту́пниче  усе́рдный моли́ Бо́га да не у́мрем безпокая́нны, да, непреста́нно па́мятствовав  о сме́рти, сря́щем  чи́стым се́рдцем час кончи́ны своея́ и сподо́бимся с тобо́ю пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа. 

Икос 11

Свеща́ светоза́рная был еси́, преподо́бне, в земле́ Устюже́нстей тьму́ неве́рия озаря́юще, ны́не же просвети́ умы́ и сердца́ на́ша, грехо́м омраче́нныя, да зове́м ти:

Ра́дуйся, ра́достью непреста́нною испо́лнивыйся;

Ра́дуйся,  о́браз жи́зни непоро́чныя  показ́авый;

Ра́дуйся, чистото́ю жития́ А́нгелом уподо́бивыйся;

Ра́дуйся, любо́вь к Бо́гу и бли́жнему стяжа́вый;

Ра́дуйся, звездо́ путь ко спасе́нию указу́ющая;

Ра́дуйся,  кончи́ны му́ченичестей сре́тение лику́ющее;

Ра́дуйся, от оби́д свобожда́яй;

Ра́дуйся,  проще́нию и терпе́нию нас наставля́яй;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 12

Благода́ть, да́нную ти от Бо́га ве́дуще, припа́даем ти, свя́те о́тче, и про́сим приле́жно: моли́ Го́спода Вседержи́теля, да храни́т Це́рковь Свою́ от раско́ла,  да да́рует  стране́  на́шей мир и огради́т ю от вся́каго зла, да пода́ст нам вся, я́же ко спасе́нию поле́зная, да воспои́м благода́рственне  Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 12

Пою́ще Бо́га, просла́вльшаго тя, восхваля́ем чи́стое житие́, по́двиги и чудеса́ твоя́, Евфроси́не богому́дре; ты бо всем се́рдцем Бо́га возлюби́в, преда́ся  Ему́, кончи́ны му́ченическия не отри́нув, за Христа́ во́льно пострада́л еси. Вене́ц сла́вы от Бо́га прия́л еси́. Ны́не же пред лице́м Царя́ ца́рствующих предстоя́, моли́ о нас приле́жно, да мы в исправле́ние прии́дем и тя воспое́м си́це:

Ра́дуйся, преда́ния святы́х отец храни́телю;

Ра́дуйся, любому́дрия учи́телю;

Ра́дуйся, от озлобле́ния сердца́ на́ша избавля́яй;

Ра́дуйся, слепоту́ неве́дения отыма́яй;

Ра́дуйся, свети́льниче светоза́рный, ко Христу́ люде́й мно́жества приведы́й;

Ра́дуйся, ста́рче любоще́дрый;

Ра́дуйся, всем смире́нным мольба́м внима́яй;

Ра́дуйся, никого́же без по́мощи не оставля́яй;

Ра́дуйся, преподобному́чениче Евфроси́не, пустыннолю́бче и те́плый о нас моли́твенниче.

Кондак 13

О пресла́вный уго́дниче Христо́в и преди́вный чудотво́рче, преподобному́чениче Евфроси́не, приими́ сие́ ма́лое моле́ние на́ше и умоли́ Всеми́лостиваго Бо́га покая́ние соверше́нное нам дарова́ти, ко пра́ведному житию́ нас напра́вити, бу́ди нам в час сме́ртный предста́тель кре́пкий, да сподо́бимся в Небе́снем Ца́рствии ку́пно с тобо́ю пе́ти Бо́гу Спаси́телю на́шему: Аллилу́иа.

* Акафист составлен сотрудниками Богослужебной комиссии Череповецкой Епархии.

глас 4

Пусты́нное житие́ возлюби́вше, преподо́бнии отцы́,/ яви́стеся Новгоро́дстей стране́, я́ко ино́е со́лнце,/ озаря́юще сию́ мо́лниями чуде́с ва́ших,/ и просвеща́ете ве́рою воспева́ющих вам:// ра́дуйтеся, по́стников похвало́ и пра́ведных удобре́ние.

Перевод: Житие в пустыни возлюбив, преподобные отцы, явились Новгородскому краю, как второе солнце, озаряющее его лучами чудес ваших, и просвещаете с верой воспевающих вам: «Радуйтесь, постников честь и праведников украшение».

Ин тропарь, глас 8

Я́ко всесве́тлии свети́льницы,/ яви́стеся во стране́ сей,/ святи́телие Новгоро́дстии, преподо́бнии, и Христа́ ра́ди юро́дивии, и вси пра́веднии,/ посто́м насажде́ннии воздержа́нием напая́еми,/ сего́ ра́ди и сподо́бистеся бы́ти прия́телище Бо́жия Ду́ха/ и чудеса́ де́йствовати,/ моли́те Христа́ Бо́га за вся лю́ди,// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Как преяркие светильники явились в стране этой, святители Новгородские, преподобные, и Христа ради юродивые, и все праведные, постом порожденные, воздержанием воспитанные, потому и удостоились быть вместилищами Духа Божия и творить чудеса, молите Христа Бога обо всех людях и о спасении наших душ.

Минея, 3 Августа, Кано́н преподо́бнаго

Глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, лю́дие,/ пои́м песнь Христу́ Бо́гу,/ разде́льшему мо́ре и наста́вльшему люди,/ я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския,/ я́ко просла́вися.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

А́гнче незло́бивый, отве́рзи ми устне́ недосто́йнии,/ язы́к мой уясни́, и се́рдце мое́ просвети́,/ и ум мой озари́ све́том Твоего́ Богоразу́мия,/ да возмогу́ воспева́ти па́мять преподо́бнаго Анто́ния,/ его́же на земли́ удиви́л еси́.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Мно́гим милосе́рдием и щедро́тами,/ Соде́телю тва́ри и веко́в Тво́рче, моле́бное пе́ние приими́,/ и проще́ние на́ших согреше́ний да́руй/ Твоего́ уго́дника преподо́бнаго Анто́ния моле́нием,/ и тишину́ се́рдцу моему́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Све́тлое и богоуго́дное житие́ твое́, я́ко свет, вои́стинну на земли́ пока́зася,/ Боже́ственную бо ви́дети све́тлость, Анто́ние, сподо́бился еси́./ Те́мже и, ви́димая вся оста́вив, Непостижи́маго зре́ти сподо́бился еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Мои́х прегреше́ний, Влады́чице, плени́цу расто́ргни,/ Твоего́ Сы́на и Го́спода моля́щи,/ и томя́щий мя грех, Присноде́во, низложи́,/ я́ко да воспева́ю Тя всегда́, Всенепоро́чная, Тобо́ю спаса́емь.

Песнь 3

Ирмос: На ка́мени мя ве́ры утверди́в,/ разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́,/ возвесели́ бо ся дух мой, внегда́ пе́ти:/ несть свят, я́коже Бог наш,/ и несть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Жезло́м доброде́телей стра́стное мо́ре пресе́к/ и го́рдаго врага́, я́коже друга́го фарао́на, моли́твою твое́ю погрузи́в,/ избра́нное твое́ ста́до но́ваго Изра́иля невре́дно соблюди́, Анто́ние преподо́бне.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Возлюби́л еси́, блаже́нне, всено́щное бде́ние,/ и моли́тву непреста́нну, и любо́вь нелицеме́рну,/ си́ми очища́я ум твой, ду́шу же просвеща́я, те́ло твое́ смиря́л еси́/ и ко дневны́м трудо́м благопоко́рно устроя́л еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Храм тя, вси ве́рнии, Ду́ха Пресвята́го ве́мы,/ храм боголе́пен Бо́жии Ма́тери воздви́гл еси́, и огра́ду ве́лию устро́ил еси́,/ и мона́хов мно́жества совокупи́л еси́,/ в не́мже ны́не всяк неду́г моли́твами твои́ми отгоня́ется.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Во ины́х жена́х ма́ти, донде́же де́ва, не позна́ся,/ ни ма́ти по рождестве́ де́вствовати сподо́бися,/ на Тебе́ же, Девома́ти, обоя́ устро́ишася./ Тем весе́лием ду́ха воспева́ю:/ несть непоро́чны, па́че Тебе́, Влады́чице.

Седален, глас 1

Мона́шеское житие́ измла́да, преподо́бне, возлюби́в,/ и Христу́ от души́ после́довав, Богому́дре Анто́ние,/ и отсю́ду просия́в доброде́тельным твои́м житие́м,/ в моли́твах, и поще́ниих, и бде́ниих мона́хов о́браз был еси́ вели́кий./ Те́мже вопие́м ти:/ сла́ва Да́вшему́ ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему́ тя,/ сла́ва Даю́щему́ тобо́ю всем исцеле́ние.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во,/ Его́же роди́ла еси́, Бо́га, па́че ума́ же и сло́ва,/ непреста́нно моли́ с Вы́шними си́лами/ пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших всех и исправление жития́/ ве́рою и любо́вию при́сно Тя славящим.

Песнь 4

Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел,/ но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Умертви́в себе́ ми́рови, жизнь равноа́нгельну на земли́ пожи́л еси́, пресла́вне,/ и, я́ко дар освяще́н, Влады́це, Анто́ние, твою́ ду́шу чи́сту предста́вил еси́,/ и Боже́ственнаго Ца́рствия досто́йно, о́тче, получи́л еси́.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Ве́трилом, о́тче, воздержа́ния окриля́емь, стра́стныя тьмы отбежа́в/ и к безстра́стия путе́м наставля́емь, к Све́ту невече́рнему́ восте́кл еси́/ и, от сего́ озари́вся, нетле́ния бога́тство насле́довал еси́, Анто́ние преподо́бне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вели́кий Но́вград ны́не весе́лием, о́тче, красу́ется,/ име́я мо́щи твоя́ в себе́, преподо́бне Анто́ние,/ ученицы́ же твои́, твоему́ житию́ ревну́юще,/ о твое́й па́мяти ра́дующеся, Го́сподеви пою́т:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: И́стинную Тя сень свиде́тельствоваша многоразли́чными о́бразы,/ я́ве показу́юще воплоще́ннаго из Тебе́ Еди́наго от Тро́ицы, Пречи́стая,/ неизме́нно, Богома́ти Чи́стая, и мир обно́вльша.

Песнь 5

Ирмос: Све́та Пода́телю и веко́в Тво́рче, Го́споди,/ во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви нас:/ ра́зве бо Тебе́ ино́го Бо́га не зна́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Возше́д на высоту́ доброде́телей, до́лу влеку́щия стра́сти оплева́л еси́,/ сла́дость показу́я спасе́ния,/ о́тче преподо́бне Анто́ние, ста́ду твоему́ проси́ грехо́в проще́ния.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Место проше́ния, о́тче, со тща́нием исполня́я,/ храм боголе́пен Бо́жия Ма́тере воздви́гл еси́,/ в не́мже ны́не пра́здничною ра́достию мона́хов мно́жества веселя́тся,/ па́мять твою́ прославля́юще.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Не забу́ди ста́да твоего́, е́же, му́дре, собра́л еси́/ и в жи́зни сей упасл еси́ благоче́стно,/ и ны́не потщи́ся, о́тче наш Анто́ние, да привлече́ши во огра́ду Небе́сную.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Упра́ви ум мой, Влады́чице, тружда́ющийся в пучи́не скорбе́й/ и потопля́емый наше́ствием тлетво́рных страсте́й./ Спаси́ к Тебе́ прибега́ющаго,/ ины́я бо по́мощи, Чи́стая, ра́зве Тебе́, не зна́ем.

Песнь 6

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:/ от тли, Бо́же, мя возведи́.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

От земны́х к Небе́сным оби́телем пресла́вно возше́л еси́, Богому́дре Анто́ние,/ и та́мо зре́ти неизрече́нных сподо́бился еси́,/ и́хже о́ко не ви́де, и у́хо не слы́ша, и на се́рдце челове́ку не взы́де,/ и́же угото́ва Бог лю́бящим его́.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Дрема́ния очи́ма твои́ма отню́д не дал еси́, к Бо́гу все твое́ жела́ние впери́в/ и тому́ невозвра́тно от души́ после́довав,/ нощь жития́ непреткнове́нно преми́нул еси́,/ виде́нии Боже́ственными окормля́емь, блаже́нне Анто́ние,/ в Боже́ственную жизнь всели́лся еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вели́каго святи́теля Ники́ты, блаже́нне Анто́ние, благослове́ния сподо́бився,/ духо́внаго нака́зания поуче́ние от него́ восприя́л еси́,/ бу́рею бо греха́ не погрузи́лся еси́, и в ти́хо приста́нище дости́гл еси́ Небе́снаго Ца́рствия,/ и та́мо я́сне наслажда́ешися Боже́ственнаго виде́ния.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Обетша́вшия ны го́рьким дре́ва пре́жде вкуше́нием/ и па́дшияся поползе́нием, Пречи́стая, обнови́ла еси́,/ Зижди́теля ро́ждши, Сло́во Ипоста́сное, Де́во Ма́ти Влады́чице.

Кондак, глас 8

Ри́мское воспита́ние, Вели́кому же Нову́гра́ду благода́тное процвете́ние,/ мно́гими бо труды́ и по́двиги в нем Бо́гу угоди́л еси́./ сего́ ра́ди чуде́с дарова́ний от Него́ сподо́бился еси́,/ и те́ло твое́ мно́гими ле́ты соблюде́ нетле́нно./ Мы же, сие́ лобыза́юще, ра́достно от души́ вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче Анто́ние.

Икос

Ка́ко возмогу́ исчести́ премно́гая твоя́ чудеса́?/ Или́ ка́ко изрещи́ жесто́кое твое́ житие́?/ Не и́мам бо се́рдца чи́ста, я́ко сие́ сра́мными дея́ньми оскверни́х/ и ду́шу мою́ лука́выми по́мыслы осмради́х./ Но оба́че дерза́ю воспева́ти, а́ще ты ми пода́си сло́во, недосто́йному твоему́ рабу́,/ ты бо земны́й А́нгел и Небе́сный челове́к во пло́ти обре́лся еси́, преподо́бне./ На земли́ бо о тле́нных небре́гл еси́/ и Христу́ от души́ после́довал еси́/ боле́зньми, и труды́, и зе́льным воздержа́нием, и злострада́нием, и на земли́ лега́нием./ Посто́м, и бде́нием, и моли́твами о́браз был еси́ твои́м ученико́м/ и сего́ ра́ди сосу́д чист и оби́тель Ду́ха Пресвята́го яви́лся еси́./ Тем тя чтим, ра́дуйся, о́тче Анто́ние.

Песнь 7

Ирмос: О́бразу злато́му, на по́ле Деи́ре служи́му,/ трие́ Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния,/ посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

От гра́да и оте́че́ства твоего́ пресе́льник был еси́,/ к Бо́гу ру́це простира́я, спасе́ние обре́т;/ вода́м же послужи́вшим Тебе́ Бо́жиим манове́нием, Вели́каго Нова́гра́да дости́гл еси́,/ иде́же бя́ше уго́дно Влады́це./ Ему́же ны́не ра́достно пое́ши:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Вели́каго Нова́гра́да архиере́я, и христолюби́вых люде́й,/ и мона́хов мно́жества ра́дости испо́лнил еси́ и духо́внаго весе́лия/ твои́м ди́вным и чрезъесте́ственным прехожде́нием:/ на ка́мени бо, я́ко на корабли́, прише́л еси́, Спу́тника, о́тче, Христа́ обре́т./ К Нему́же ны́не ра́достно зове́ши:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Лику́ют собра́ния мона́шествующих/ и веселя́тся наро́дов мно́жества Вели́каго Нова́гра́да/ в честне́м преставле́нии Анто́ния всеблаже́ннаго,/ моле́бный соверша́юще пра́здник, ра́достно от души́ вопию́т:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Пещь проо́бразова́шеТвое́ рождество́, Всенепоро́чная:/ о́троки бо не опали́, я́коже ложесна́ Твоя́, огнь непостоя́нный./ Те́мже мо́лим Тя: огня́ ве́чнаго изба́ви рабы́ Твоя́.

Песнь 8

Ирмос: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго/ и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га,/ по́йте, дела, я́ко Го́спода,/ и превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Авраа́мский стяжа́в нрав, прему́дре,/ от страны́ Ри́мския пресе́льник был еси́ Вели́каго Нова́гра́да/ и та́мо Бо́га узре́л еси́, обещава́юща Тебе́ воздая́ние бога́тно./ Тем, весели́ся, усе́рдно Христу́ вопие́ши:/ благослови́те, вся дела́, Го́спода и превозноси́те его́ во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

На земли́ пожи́в, я́ко А́нгел, с пло́тию, я́ко безпло́тен,/ безпло́тныя враги́ под но́ги покори́л еси́,/ чистоту́ стяжа́л еси́ посто́м, и бде́нием, и моли́твами./ Те́мже со А́нгелы на Небесе́х све́тло ликуя, Христу́ вопие́ши:/ благослови́те, вся, Го́спода и превозноси́те его́ во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Рим оте́чество твое́ пропове́дует, преподо́бне,/ Вели́кий же Но́вгра́д хва́лится тобо́ю, прие́м от Го́спода сокро́вище некра́домое:/ помо́щника бо вели́каго, блаже́нне Анто́ние, тя восприе́м,/ с ли́ки мона́шескими ны́не весели́тся./ Те́мже, па́мять твою́ пра́зднующе, ра́достно вопие́м:/ благослови́те, вся дела́, Го́спода и превозноси́те его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Вели́кому та́инству рождества́ Твоего́ кто не удиви́тся, Богоро́дице?/ Или́ кий язы́к земны́й или́ ум безпло́тных изрещи́ возмо́жет?/ Па́че бо естества́ и смы́сла, Богоро́дице, Зижди́теля роди́ла еси́.

Песнь 9

Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва,/ неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма,/ я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те,/ от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося нас ра́ди,/ ве́рнии, еди́ному́дренно пе́сньми велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Всегда́ к ра́це моще́й твои́х приступа́юще, любе́зно целу́ем и от души́ вопие́м:/ о́тче преподо́бне Анто́ние, моли́ся приле́жно Христу́ Бо́гу за град и лю́ди,/ скорбь нашу на ра́дость премени́ти и грехо́в проще́ние испроси́ти,/ да тя непреста́нно велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Вели́кому Анто́нию тезоимени́т был еси́, блаже́нне Анто́ние,/ и того́ житию́ подража́л еси́, равноа́нгельно во оби́тели Пресвять́ія Богоро́дицы пожи́л еси́,/ те́мже и ра́вну по́честь от Бо́га сподо́бился еси́ прия́ти,/ с ни́мже ны́не на Небесе́х весели́шися./ И нас помина́й, пра́зднующих па́мять твою́,/ да тя непреста́нно велича́ем.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ны́не на Тебе́ чу́до ве́лие ви́дится и у́жаса испо́лнено:/ ка́ко погребе́но вои́стинну мно́го лет соблюде́ся невреди́мо, преподо́бне Анто́ние,/ твое́ многотру́дное те́ло, во гро́бе лежа́щее Бо́жиим мановением?/ Я́коже Сам весть, сла́вящия его́ прославля́ет.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Исцели́ла еси́ сокруше́ние, Всенепоро́чная, и ве́тхое страда́ние земны́х,/ Бо́га ро́ждши, Царя́ Христа́, поне́сшаго пло́тию неду́ги на́ша./ Те́мже Тя, вси ро́ди, Де́во Влады́чице, ублажа́юще, Богоневе́сто, велича́ем.

Светилен

Христо́ву ны́не престо́лу предстоя́, преподо́бне,/ с Богома́терию, Пречи́стою Де́вою, моля́ся не преста́й/ побе́ды на ва́рвары христолюби́вому во́инству на́шему дарова́ти,/ и душе́вное спасе́ние, и ми́ру смире́ние, Анто́ние Богому́дре.