- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Небо в храме
Другие названия: Небеса
Что такое «небо» в православном храме?
В русских деревянных храмах, по преимуществу, северных, есть необычный предмет убранства. Он именуется «небо». Это сборная конструкция расписного потолка, как правило, имеющая форму круга или усеченной пирамиды. Она состоит из центрального диска и сходящихся к нему балок-тябл конической формы. Эти балки упираются в кольцо, примыкающее к стенам. Назначение «неба» двояко. Во-первых, оно дает возможность расписать деревянный храм: на составляющих его деталях пишут иконописные сюжеты. Во-вторых, в некоторых случаях «небо» перекрывает уходящий ввысь шатер храма. Таким образом облегчается поддержание в помещении комфортной температуры и улучшается акустика: тепло и звук не «улетают» вверх. В случае же, если потолок храма невысокий, балочный, «небо» зрительно делает его выше.
Область использования
«Небо» устраивали в русских северных храмах всех типов: шатровых, клетских, кубоватых.
Как правило, «небо» устраивали в главном объеме храма. Иногда дополнительные конструкции того же типа устанавливали в алтаре и боковых приделах.
Варианты конструкции
«Небо» может иметь разное число граней: 8, 12, 14, 15, 16, 24. Как правило, их число тем больше, чем просторнее храм. Чаще всего, «небо» умеренно выпуклое, но встречаются и плоские конструкции.
Варианты оформления
Наиболее распространенный сюжет, который писали русские изографы на храмовом «небе» – Ангельская Литургия. В центральном диске изображали Спасителя. В секторах – ангелов, каждый из которых держал в руках атрибуты богослужения: крест, кадило, потир и т.п. Встречаются также «небеса» с изображениями святых: апостолов, праотцев. Иногда в храмах устраивали «небо» с чисто декоративной росписью, например – золотыми звездами на синем фоне.
Из истории
Наиболее древнее «небо», сведения о котором дошли до нас, относится к XVII столетию. Этот тип храмового убранства был распространен вплоть до XIX в деревянных церквях Архангельской, Вологодской, Мурманской областей. В наши дни «небо» иногда устраивают во вновь возводимых храмах из дерева.
Символика
«Небо» в деревянном храме является имитацией свода каменного церковного здания. В то же время, как следует из самого названия, эта конструкция напоминает нам о небесном своде и выше – о духовном Небе, Горнем мире. О Царствии Небесном, где восседает на Предвечном Престоле Господь, а Ему предстоят в молитве Ангелы и святые.