- Серафимы
- Пассия
- Сочельник
- Требы
- Киоты для икон
-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Кресты поклонные
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Требные чемоданы и сумки
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Требы
Что такое требы
Требы в православном обиходе — священнодействия и молитвословия частного характера. Они совершаются священнослужителем не в рамках общественного богослужения, а по отдельному прошению (потребности) верующих. В данную категорию входят Таинства, требующие непременного личного участия и соблюдения особых условий. Кроме того, к требам относятся многочисленные обряды и молитвенные последования, связанные с бытовыми сторонами повседневной жизни: отпевание и погребение, освящение жилища, транспорта, предметов быта или земли. Объединяющим признаком всех треб является их совершение по конкретному прошению человека, семьи или нескольких прихожан.
Как появились требы в церковном обиходе
Практика совершения треб по просьбе верующих формировалась в течение длительного времени. История их появления отражает логичное развитие церковной жизни от общих богослужений к удовлетворению персональных духовных запросов.
В апостольские времена жизнь первой христианской общины была целостной: общая молитва, Евхаристия и взаимная поддержка. Однако уже тогда апостолы совершали действия, ставшие прообразом будущих треб: исцеление больных или молитву над усопшими по просьбе близких.
С ростом числа христиан и появления круга общественного богослужения возникла необходимость проводить частные молитвенные последования. Евхаристия не всегда могла детально охватить каждую житейскую ситуацию: болезнь, начало путешествия или строительство нового дома. Из общего богослужебного контекста постепенно стали выделять конкретные молитвы и краткие чины, которые по просьбе верующего могли совершаться отдельно.
Окончательное выделение таких последований, допустимых в церковном обиходе, произошло в византийский период — приблизительно с IV по IX век. Архиепископы поместных Церквей и некоторые крупные монастыри составляли и записывали молитвенные последования на разные случаи. Именно тогда сформировались отдельные богослужебные книги — Требники (Евхологионы, Евхологии), куда вошли последования некоторых церковных Таинств и распространенных частных треб.
Важную роль в появлении треб сыграла миссионерская деятельность. Церковь, встречаясь с местными традициями и бытовыми потребностями людей, предлагала их христианское переосмысление. Так, освящение жилища, источников или плодов земли уверенно вытесняло языческие обряды, наполняя их Евангельским содержанием и призывая на участников Божию благодать.
С принятием христианства на Руси уже сложившийся круг византийских требников был переведен на церковнославянский язык. Практика Русской Православной Церкви сохранила эту традицию, дополнив ее новыми чинами и молебствиями, соответствующими духу православного вероучения.
Основные виды современных треб и их особенности
Таинства в православной традиции — церковные священнодействия, в которых под видимым знаком верующему сообщается невидимая благодать Святого Духа. Они составляют основу духовной жизни христианина, а участие в них (разовое или регулярное) является обязательным для каждого члена Православной Церкви. Отличие Таинств от других треб — их Божественное установление и точное упоминание в Священном Писании или Священном Предании.
Крещение — Таинство вхождения в христианскую Церковь. Через троекратное погружение в воду с призыванием Имени Отца, Сына и Святого Духа человек очищается от греха и духовно рождается для вечной жизни. Таинство Крещения совершается единожды. Для взрослых обязательны предварительные огласительные беседы, младенцы крестятся по вере родителей и восприемников (крестных).
Следом за Крещением совершается Миропомазание. В этом Таинстве новокрещенному помазуют святым миром — особым благовонным составом — части тела (чело, глаза, уста, руки и ноги) с произнесением слов «Печать дара Духа Святаго». Через такое священнодействие верующему передаются дары Святого Духа для укрепления в вере и добродетельной жизни.
Покаяние (Исповедь) — Таинство примирения с Богом и Церковью. Кающийся устно исповедует свои грехи перед священником, который, будучи свидетелем от имени Христа, читает разрешительную молитву. Исповедь является необходимым условием для участия в Таинстве Евхаристии (за исключением детей до 7 лет).
Причащение (Евхаристия) — центральное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом во время Тайной вечери. Верующие приобщаются истинных Тела и Крови Христовых под видом хлеба и вина, которые предварительно освящаются священником на Литургии во время особой молитвы — евхаристического канона. Для подготовки к Евхаристии требуется непродолжительный пост, прочитывание специального молитвенного правила и, как правило, предварительная исповедь.
Таинство брака (Венчание) — благословение союза мужчины и женщины для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей. Таинство совершается по особому чину, где на жениха и невесту возлагают венцы как символ царственного достоинства и общей судьбы, и они разделяют общую чашу вина в знак будущего единения.
Хиротония (Рукоположение) — Таинство, в котором через возложение рук архиерея на голову избранного кандидата последнему передается Божественная благодать для совершения священнического служения.
Елеосвящение (Соборование) — Таинство, совершаемое над больными для исцеления душевных и телесных недугов. Во время чина семь раз читаются отрывки из Евангелия и Апостола, и после каждого чтения совершается помазание освященным елеем (маслом), смешанным с вином. В современной практике соборование часто совершается над группой верующих, а даты его проведения обычно приурочены к Великому посту.
Каждое Таинство имеет строго определенное чинопоследование, описанное в богослужебных книгах, и требует от участников сознательной веры и тщательной духовной подготовки.
Популярные требы и их особенности
Назначение повседневных треб — освятить конкретные жизненные обстоятельства или предметы быта, а также совершить поминовение живых и усопших. В отличие от обязательных для каждого христианина Таинств, требы не являются обязательными и отражают лишь духовную потребность и инициативу конкретного человека.
Одной из самых распространенных треб является молебен. Это краткое богослужение просительного или благодарственного характера. Молебны служат с учетом конкретных просьб — например о здравии болящих или о благополучии путешествующих, а также для выражения благодарности Богу за полученные блага. Чинопоследование включает пение тропарей, чтение отрывка из Евангелия и сугубую ектению с поминовением имен из поданных записок. Нередко молебен соединяется с чином освящения воды, которую верующие могут забрать с собой для личного употребления.
Еще одна распространенная треба — освящение предметов и жилища. Данный чин призван испросить Божие благословение на пользование личными вещами, (транспортное средство, икона или нательный крест), а также на благополучное проживание в новом доме или квартире. При освящении предметов иерей читает установленные молитвы, окропляет объект святой водой и может совершить каждение. Для освящения жилого пространства традиционно совершается обход всех комнат с чтением Евангелия и особых молитв.
Заупокойные последования, к которым относятся панихида и лития, подразумевают церковное поминовение усопших, испрашивание для них упокоения и милости Божией. Панихида представляет собой более полное последование, совершаемое в храме или на кладбище. Она включает пение заупокойных тропарей и чтение псалмов, во многом повторяя чин утрени. Лития является кратким молением, которое может быть совершено при выносе тела, на кладбище или в ином месте.
По частному прошению также совершается чтение акафистов и канонов. Эти молитвенные последования представляют собой усиленное обращение к Господу, Богородице или святому, часто связанное с определенной нуждой или благодарностью. Чтение может совершаться священником в храме особым чином или во время молебна, а также мирянами в домашних условиях. Выбор канона или акафиста остается на усмотрение инициатора требы и согласуется со служащим иереем.
Важной составляющей проведения треб являются подача и прочтение церковных записок с именами живых или усопших христиан. Все они вносятся в специальные списки, которые подаются в свечную лавку храма. Во время литургии, молебна или панихиды священнослужители прочитывают эти имена в алтаре или непосредственно в храме, испрашивая для перечисленных лиц и всех православных христиан Божией милости и помощи, а для усопших – упокоения.
Каждая треба совершается в строгом соответствии с уставом, зафиксированным в Требнике и других богослужебных книгах. Для заказа на их совершение прихожанам необходимо обратиться в свечную лавку своего прихода, где можно уточнить время совершения и размер пожертвования.




