- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Священномученик Николай Искровский, пресвитер
17 июля 2001 года Определением Священного Синода Русской Православной Церкви было вынесено постановление о прославлении протоиерея Николая в лике святых. С этого момента вся полнота Небесной и земной Церкви начинает возносить молитву к угоднику Божию Николаю Искровскому, моля его о предстательстве ко Спасу нашему Иисусу Христу.
Тропари и кондак священномученику ясно показывают заслуги святого перед Богом и Церковью. Страдания, незлобивая мученическая смерть в годину огненных искушений Русской Церкви являют яркое свидетельство исповеднической жизни святого. Его труды и факт исповедничества вполне сравнимы с несением Креста Господом нашим Иисусом Христом, его путь к Царствию Небесному поистине есть шествие тесными вратами. Кто бы мог подумать, что в затерянной глуши - селе Искровка - воссияет Небесный Свет человеком. Но как в капле морской воды чувствуется вкус, запах и энергия морской пучины, так и в подвижиничестве угодника Божия священномученика Николая обильно проявилась благодать Отца Небесного.
История церкви небольшого отдаленного села Искровка тесно переплетается с судьбою последнего императора России Николая ІІ, его личным участием в устроении храма.
В начале XX столетия к царю обратились люди с просьбой о выделении земли под строительство церкви. На месте они не смогли решить этого вопроса, так как пан Виктор, которому принадлежала земля, запросил за нее большую плату. Император не только удовлетворил прошение людей, но и поинтересовался, есть ли средства на строительство, есть ли проект? И когда узнал, что всего необходимого пока нет, пожелал принять личное участие. За свой счет он отправлял кирпич на станцию Рядовая, что была ближайшей к Искровке, оплачивал перевозку материалов и работу строителей.
Когда же пришло время освятить храм, царь присутствовал на богослужении, переодевшись в мужицкую одежду.
Впоследствии, по согласованию с о. Иоанном Кронштадтским, он предложил заменить священника в построенном им храме. Так, волею святых Божиих: праведного о. Иоанна Кронштадтского и Царя - страстотерпца диакон Николай из Исаакиевского собора г. Санкт-Петербурга оказывется на земле Елисаветградской и начинает свое пастырское служение в далекой веси.
Смена городской, устроенной жизни на мирное течение сельских будней не омрачила нрава молодого священника. Он всегда был жизнерадостен, весел, добр, очень любил шутки и прибаутки. Своей матушке Анне с улыбкой говорил: «Не тужи, матушка. Меня убьют, и три раза будут хоронить, а ты будешь скрываться под двумя фамилиями. А ты, Дмитрий, сын мой, будешь священником, и будет у тебя большая семья!» Так оно и вышло. В годы гонений его матушка скрывалась под двумя фамилиями.
Даже грех о. Николай обличал с юморком. Сохранилась история о том, как на свадьбе батюшка обличил бедного жениха, женившегося на богатой слабоумной невесте. Дома невесту учили, что если батюшка спросит ее, сколько есть заповедей, чтобы она отвечала - десять. А о. Николай возьми да и спроси, сколько ей лет. Тут-то она и ответила - десять.
Прозорливость святого была даром Божиим, который он стяжал молитвой и трудами. Девочке, укравшей 5 рублей у деда, батюшка указал место в сарае под дровами, где были спрятаны деньги. Он погладил ее по головке и со словами: «Твоему отцу нужно месяц работать, чтобы заработать эти деньги» велел вернуть их. Другому, у которого украли коней, о. Николай сказал, где искать пропажу. Третьему пророчествует о будущем, сообщая ему, что его раскулачат, он будет несколько раз сидеть в тюрьме, но умрет своей смертью на свободе.
Еще при жизни батюшка призывал обращаться в будущем к нему как к живому и просить у него помощи после его смерти. И помогал как живой!
Молитвенность, забота о людях всегда отличали пастыря. Он вычитывал бесноватых, врачевал больных, молился об исцелении скота, совершал необходимое на потребу. Его молитвенные труды, стяжали ему известность далеко за пределами Елисаветградской губернии. С разных мест, например из Тулы, что отстоит более чем на тысячу верст, приезжали к нему страждущие и жаждали исцеления. Летом он вычитывал на своем источнике, зимой, когда было холодно, молился в храме. Многие приходили послушать проповеди и становились свидетелями чудесных исцелений. Вот лежит на земле женщина, и ее сильно бьет о землю (черная болезнь). Отец Николай читает над ней Евангелие, и она поднимается здоровой. Вот он исцеляет мужчину по имени Тимофей при помощи слова Божия. Исцелившись, Тимофей остается жить у о. Николая, обрабатывает землю и помогает безмужним матерям-одиночкам.
В своих проповедях о. Николай нередко говорил о грядущих испытаниях. Он пророчествовал о своей смерти: священник сорвется, как цветок, а церковь будет стоять нерушимой. Другой же церкви он предсказал разрушение (Покровская церковь в Лозоватке) и исчезновение без следа. По свидетельству рабы Божией послушницы Евфросиньи, о. Николай в алтаре беседовал с Самим Господом. Рано утром, войдя в храм, она услышала только последние слова святого: «Для тебя, Господи, готов все претерпеть!» Затем, выйдя из алтаря, о. Николай на ее вопрос, с кем он разговаривал, ответил: «Если слышала, то никому не говори, пока я живой. Меня должны убить и потом три раза хоронить».
Батюшка предупреждал о том, что придет безбожная власть и вместе с ней тяжкие испытания. В последний день своей жизни 2 октября 1919 года, священномученик отслужил Литургию, затем отпустил людей по домам, а сам остался на колокольне. Во второй половине дня налетел отряд красных, которые, избивая, стянули мученика с колокольни, волоча за волосы. После издевательств они вывели батюшку на кладбище и расстреляли. Тело исповедника обнаружили женщины, шедшие с поля. Они прикопали тело, прикидали его ветками, а затем вместе с другими перезахоронили его в другое место. Через год, в 1920 году, приехало много священников, которые совершили третье погребение о. Николая за алтарем церкви. Свидетели этого события утверждали, что тело исповедника было нетленным, будто его убили сегодня.
Пройдет долгих восемьдесят лет, сменятся времена и правительства, память об о. Николае сохранится в сердцах православных. К нему неотступно будут обращаться с молитвой все приходящие на могилу и на святой источник, почувствуют его пастырскую заботу и предстательство. Пиющие воду из источника, совершающие чин омовения будут разрешаться от бремени болезней и скорбей, различных духовных недугов. Будут исполняться слова Писания: «хромые ходят, слепые видят …»
Мальчик, привезенный с Севера России (а ему приснился о. Николай и источник), стал ходить. Калека - шахтер оставляет свои костыли у источника и отправляется домой, благодаря святого. Силу чудотворного источника ощущают на себе нынешние поколения православных, оставляя в храме теплые слова благодарности священномученику.
17 сентября 2001 года Божией милостью совершилось обретение честных мощей священномученика Николая. Сегодня они почивают в стеклянной гробнице Кресто-Воздвиженского храма с. Искровка. (Кировоградская обл. Украина). Обретена чудная святыня, которая помогает «мир мирови даровати и душам нашим велию милость».
Акафист священномученику Николаю Искровскому
Кондак 1
Богоизбранный пастырю и кроткий воине Христов, святый новомучениче земли Елисаветградския, в благочестивей семье рожденный, в таинстве крещения Николаем нареченный, в дни русской смуты в весь, нарицаемую Искровка, служити священником благословенный, величающе прославльшаго тя Господа, воспеваем ти похвальная ты же от юности богоносным Иоанном Кронштадтским наученный, от всяких нас бед свободи зовущих:
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Икос 1
Ангелов Творец посля тя, святый отче Николае, Церкви Православной в укрепление, Святой Руси в молитвенное очищение, жаждущим спасения во благое вразумление, словеснаго стада Христова в пастырское окормление. Мы же, дивящеся таковому о тебе промышлению Вседержителя, с радостию вопием ти:
Радуйся, православнаго священства украшение;
Радуйся, духовное чадо святаго Иоанна Кранштадтскаго и служения пастырскаго достойное продолжение.
Радуйся, в тихой веси с Богом кроткий собеседниче;
Радуйся, в пастырском служении ревностый наставниче.
Радуйся, о спасении народа непрестанное помышление;
Радуйся, о растлеваемой пастве слезное моление.
Радуйся, покаяния решительный проповедниче;
Радуйся, прозорливый врачу верных и наш сомолитвенниче.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 2
Видяще Господь чистоту и ревность помышлений сердца твоего, отче наш Николае, избра тя в оружие Свое для пастырскаго наставления, дух и имя ревностнаго воина Николая Чудотворца, древнего покровителя Святой Руси, благословил еси дати тебе в утверждение, да спасаемые твоими молитвами с надеждою вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 2
В учении у святаго праведнаго Иоанна Кронштадтскаго боговедение твое Господь укрепил еси, святче Божий Николае, истинной духовной пищею благодатное устроение души стяжал еси. Мы же, видяще Божие благословение на тебе, с радостию вопием ти сице:
Радуйся, от юности ревнителю благочестия богоизбранный;
Радуйся, подобное подобным познал еси, пастырю отрадный.
Радуйся, в век отчуждения от истины светильниче безстрастный;
Радуйся, имя святаго у паствы обрел еси, пастырю богопрославленный.
Радуйся, душе своей строго внимавый;
Радуйся, духовный наставниче, ревностным служением Господу подражавый.
Радуйся, души людей от пленения бесовскаго избавлявый;
Радуйся, скот болящий и страждущий за грехи человеческия молитвами исцелявый.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 3
Сила Вышняго пастырское служение твое воистину определила еси, священномучениче Николае, к царю Николаю II просити землю под церковь будущих прихожан твоих Господь направил еси, царь же дело Христово прозреваяй о средствах на строительство вопросил еси, прошение людей о даровании земли и кирпича на храм утверждаяй. Мы же, видяще попечения Божия сия, со умилением вопием Ему: Аллилуиа.
Икос 3
Благоволил Господь явити Своего светильника миру тебе, блаженне отче наш Николае, молитвами великаго старца Иоанна Кронштадтскаго и трудами царя-искупителя Николая II храм святой для твоего служения воздвигнути благословил еси. Сего ради поем тебе:
Радуйся, Христова стада пастырю верный;
Радуйся, носителю духа кротости добропобедный.
Радуйся, Кронштадтским старцем вдохновенный;
Радуйся, светом небесным напоенный.
Радуйся, богообщением высоким награжденный;
Радуйся, словами твоими: Для Тя, Господи, все готов претерпети, к славе мученической благословенный.
Радуйся, помощнице твоея рабе Божией Ефросинии в вере укрепление;
Радуйся, о грядущей безбожной власти тихое ей откровение.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 4
Бури безумия и злоречия не убоялся еси, отче наш Николае, вразумляти людей твоих не преставаяй, поношение и унижение от убийц ведением Божиим прозревал еси, в молитвах в помощь непрестанно Бога призываяй. Мы же, битву духовную зря, с радостию вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Видяще начавшееся христиан православных кровавое гонение, святче Божий, не престоя молился еси, призываяй в истине укреплятися и благодатию в таинствах пасхальной радостию Воскресения Христова окрылятися. Сего ради и мы ныне, духовную смуту претерпеваяй, вопием ти:
Радуйся, чистый источниче вдохновения;
Радуйся, гонимых за правду духовное окормление.
Радуйся, проповедь никакоже оставлявый;
Радуйся, словами Господа Иисуса Христа сердца отчаявшихся согревавый.
Радуйся, обретенное твоими трудами нуждающимся раздававый;
Радуйся, духом Божиим к единению призывавый.
Радуйся, кротостию стадо Христово удививый;
Радуйся, маммону, яко диавольское обольщение, ни во что вменивый.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 5
Боготечною звездою пастве в гонении сущим явился еси, святый отче наш Николае, малое стадо Христово укрепляяй, сердечной проповедию и благочестивым житием на путь покаяния направляяй. Мы же, верою узревши истину в смирении несения креста, с радостию вопием: Аллилуиа.
Икос 5
Узревши людии земли Искровской великаго тя благочестия защитника, святый священномучениче Николае, великаго воина в воинстве святителя Николая Чудотворца в тебе прозревали и на духовное заступление твое уповали. Тем же мы вси, таковому твоему боголюбию дивящеся, вопием ти:
Радуйся, подвижниче богопрославленный и дивный;
Радуйся, пастырю добрый, врагом рода человеческаго гонимый.
Радуйся, к чистоте духовней и преданности обетам крещения призываеши;
Радуйся, о любви Христовой пред обольщаемой Россиею вещаеши.
Радуйся, о силе смирения и кротости убеждати никакоже уставаеши;
Радуйся, на Господа возложити заступление умоляеши.
Радуйся, благодатию Святаго Духа верных ограждаеши;
Радуйся, пастырю преданный, и поныне врагов озлобленных любовию побеждаеши.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 6
Проповедует Святая Церковь подвизи и труды твоя, святый угодниче Христов Николае, и величает честная страдания твоя, за Христа претерпевшие, и умильно восклицает Христу Искупителю песнь: Аллилуиа.
Икос 6
Воссиял еси светом истины земли многострадальней, святый священномучениче Николае, печальнику Кронштадтскому в любви к Святей Руси и Церкви подражаяй, в молитвах соименитому светильнику Николаю силу духа твоего умножаяй, в далекой вели духовный подвиг служения Богу в алтаре святем совершал еси, гробом себялюбия себя определял. Сего ради воспеваем ти таковая:
Радуйся, духовных чад ревностное окормление;
Радуйся, паствы твоея отрадное утешение.
Радуйся, житием и служением Господу образ для подражания явивый;
Радуйся, воине Христов, милостив и непобедимый.
Радуйся, в христолюбивых душах Царствия Небеснаго устроителю;
Радуйся, смиреннаго несения креста учителю.
Радуйся, правды Божия и учения блюстителю;
Радуйся, благодатнаго служения Богу в далекой веси совершителю.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 7
Хотя веру православную на земли Искровской утвердити, святый отче наш Николае, крест Христов с кротостию восприял еси, укреплению духовному чад пасомых неотступно внимаяй. Мы же, обряще вси труды сия, благодарно вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Видяще тя избранника Божия, блаженне отче Николае, неизменно окружати тя боголюбивые чада твоя, даже из далекия земли Тульския приезжаяй. Мы же, все труды твоя поминающе, непрестанно воспеваем ти сицевая:
Радуйся, благочестия христианскаго попечителю;
Радуйся, темнаго неверия и теплохладнаго маловерия житием твоим посрамителю.
Радуйся, ангельстей кротости в верных чадех насадителю;
Радуйся, славы Божией певец и смирения учителю.
Радуйся, врачу наш скорый и благодатный;
Радуйся, для темных духов поднебесных Божиими дарованиями страшный.
Радуйся, хранителю Христова стада смелый;
Радуйся, скоту, яко твори Божией, помощниче умелый.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 8
Божию милость видим на тебе, святый священномучениче Николае, десницею Всевышняго многажды покрываемый, смиренно тяготы от богоборчестей власти понесл еси, благой промысел Божий в попускаемых страданиях принимаяй. Кто возможет понести гонения твоя, яже претерпел еси, Господеви поя: Аллилуиа.
Икос 8
Весь всем заступник явился еси, блаженне отче наш Николае, прихожан по домам спешно отпустил еси от насилия безбожнаго отряда ограждаяй, сам на колокольне в молитвах к Богу ниц пал еси, прося сил в истине устояти и прощения обманутым диаволом дати. Сего ради поем ти:
Радуйся, за веру православную на колокольне полураздетый избитый;
Радуйся, холодною водою в мучениях многажды облитый.
Радуйся, народу богоизбранному ходатаю спасения;
Радуйся, умолчащего колокола благовествовавый о радости будущего воскресения.
Радуйся, в страх и трепет гонителей твоих обративый;
Радуйся, дарованное тебе прославление Божие смертию твоею открывый.
Радуйся, следовати за Христом наставлявый;
Радуйся, непрестанно призывати Господа научавый.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 9
Всякое естество ангельское удивися промыслу милосердия Твоего, Боже наш, яко даровал еси нам толико мудраго наставника: кровию своею в вере паству Христову укрепил еси, путь спасения в верности Спасу освятил еси. Мы же, обретя сокровища сия, со слезами радости вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Всего себе Господу предал еси, святый новомучениче отче наш Николае, мир Христов посреди людей утверждаяй, козни сатанинские любовию Его победил еси, себе над простым народом православным никакоже возвышаяй. Мы же, благочестие твоего жития зря, с любовию вопием ти:
Радуйся, ангельское и наше непрестанное удивление;
Радуйся, носителю Божия прославления.
Радуйся, на служение свое в Искровке со страхом Божиим взиравый;
Радуйся, все тяготы и нестроения должными по грехам именовавый.
Радуйся, скудость возлюбивый;
Радуйся, духа самоутверждение вкусивый.
Радуйся, любовь сердечную к ближнему стяжавый;
Радуйся, отмстителем себе Бога избравый.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 10
Спастися хотяй всем человеком, иже на крови мучеников Своих Церковь основавши сердцевед Христос положи тя, святый отче наш Николае, в сонме новомучеников Святой Руси, в основание земли Искровской, да вси православные христиане вопиют во спасение свое Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Наставниче был еси всем к тебе с верою прибегающим, святый отче наш Николае, Божие откровение о трикратном захоронении твоем рабе Божией Евфросинии открываяй, и первую могилу на кладбище сам себе отрыл еси, ненависть убийц и выстрелы винтовок без страха воспринимаяй и сырую землю на главе твоей, яко венец терновый, еще живым ощущаяй. Мы же обетованное святыми духовное возстание Руси в молитвах призываем и в покаянии вопием сице:
Радуйся, крест страданий на рамена во спасение Руси принявый;
Радуйся, зло благочестием в далекой веси пред всем горним миром поправый.
Радуйся, кроткий лик небесного прозрения;
Радуйся, образе мытарева смирения.
Радуйся, к расстрелу за любовь ко Христу осужденный;
Радуйся, в Уделе Пречистей Девы Богородицы во славу Сына Ея похороненный.
Радуйся, для души и тела стяжавый благодать нетления;
Радуйся, мученический венец обретый в славное спасение.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 11
Пение благоуханное непрестанно Пресвятей Троице и Пречистей Деве Богородице возносяще, даже смертию своею образом благочестия пребыл еси, богоотступники затоптали могилу твою хотяще, лошадей привели, память о тебе попрати желая, но кони головы склонили и на колени пали свои, святость твою пред Богом проявляяй, и нас научаяй пети Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Богоибранный светильник был в житии, отче наш Николае, яко светозарное светило возсиял еси, кротость и смирение источаяй, смысл жития во славу Божию поясняяй, любовию на стезю несения креста во спасение наставляяй. Сего ради поем ти:
Радуйся, горе богоотступничества на Руси осознавый;
Радуйся, грехи народа служением своим до крови и смерти покрывавый.
Радуйся, о прощении нашем пред Богом моление;
Радуйся, пречистый образе покаянного очищения.
Радуйся, чистых душ православных созидателю славный;
Радуйся, безбожникам образ благочестия преподати призванный.
Радуйся, наша слава и ограждение;
Радуйся, наш молитвенный щит и меч очищения.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 12
На тебе любовь Пречистей Девы Богородицы ведущи, блаженне отче Николае, Ея заступлением тело твое верные Господу ночию без гроба тайно перехоронили, откровение Божие о втором твоем погребении подтверждали, и через год вновь, в третий раз, нетленное тело твое возле храма в гробу погребаяй и славу Спасу собором священства воспеваяй: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще страдания твоя, святый священномучениче Николае, Церковь Божия славу небесную на земли утверждает ти, во Святей Троице-Сергиевой Лавре в день памяти страстотерпца царя Николая, велигласным славословием в сонме святых новомучеников Российских прославляет тя, в помощь и утверждение Руси православней. Мы же вси, сия милости Божия зря, вопием тебе таковая:
Радуйся, пастырю добрый, призванный нам в укрепление;
Радуйся, богоизбранный воине Христов, посланный нам в уподобление.
Радуйся, отче наш чадолюбивый, житием твоим даровавший нам утешение;
Радуйся, молитвенниче предивный, наставляющий нас в покаянное очищение.
Радуйся, духовному отцу твоему Иоанну Кронштадтскому радость и веселие;
Радуйся, любящим тя ходатаю спасения.
Радуйся, немощным во благое заступление;
Радуйся, подобно святителю Николаю Чудотворцу мироточением десницы твоея, Руси победоносное благословение.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 13
О, предивный угодниче Христов и верный пастырю и сомолитвенниче наш добрый, священномучениче, отче Николае, примии малое сие моление наше, в похвалу тебе от верных возносимое, призри на нас, духом немощных, многозаботливостию отягченных и грехами и страстями уязвленных, и, предстоя в небесней славе пред престолом Царя царствующих, Господа нашего Иисуса Христа, молися о спасении нашем, проси, святце Божий, да обрящем милосердие Божие в День Судный, и в радости вопием Пресвятей Троице: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]
Икос 1
Ангелов Творец посля тя, святый отче Николае, Церкви Православной в укрепление, Святой Руси в молитвенное очищение, жаждущим спасения во благое вразумление, словеснаго стада Христова в пастырское окормление. Мы же, дивящеся таковому о тебе промышлению Вседержителя, с радостию вопием ти:
Радуйся, православнаго священства украшение;
Радуйся, духовное чадо святаго Иоанна Кранштадтскаго и служения пастырскаго достойное продолжение.
Радуйся, в тихой веси с Богом кроткий собеседниче;
Радуйся, в пастырском служении ревностый наставниче.
Радуйся, о спасении народа непрестанное помышление;
Радуйся, о растлеваемой пастве слезное моление.
Радуйся, покаяния решительный проповедниче;
Радуйся, прозорливый врачу верных и наш сомолитвенниче.
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Кондак 1
Богоизбранный пастырю и кроткий воине Христов, святый новомучениче земли Елисаветградския, в благочестивей семье рожденный, в таинстве крещения Николаем нареченный, в дни русской смуты в весь, нарицаемую Искровка, служити священником благословенный, величающе прославльшаго тя Господа, воспеваем ти похвальная ты же от юности богоносным Иоанном Кронштадтским наученный, от всяких нас бед свободи зовущих:
Радуйся, священномучениче Николае, страдания Христа ради до крови и смерти претерпевый.
Вернуться к списку