-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Реставрация церковной утвари
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Терминалы для пожертвований
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Богослужебные указания за 1 июня 2025 года
19. Неделя 7-я по Пасхе, святых 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Глас 6-й. Попразднство Вознесения. Блгвв. вел. кн. Дими́трия Донско́го и вел. кн. Евдоки́и, в инокинях Евфроси́нии[1].
Сщмч. Патрики́я, еп. Пру́сского, и дружины его. Прп. Корни́лия Коме́льского. Прп. Корни́лия, игумена Палеостро́вского, Олоне́цкого. Прп. Игна́тия Волого́дского, в миру блгв. кн. Иоа́нна У́гличского. Святых мученик братий Парфе́ния и Калоге́рия.
Прп. Се́ргия Шухтомско́го.
Воскресная служба совершается вместе со службами попразднства Вознесения и святых отцов (по Триоди) (А). При совершении полиелейной службы[2] блгв. вел. кн. Димитрия Донского следует руководствоваться 7-й Марковой главой Типикона под 8 мая: «О то́мже подоба́ет ве́дати, а́ще случи́тся свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц...»[3], а также 1-м «зри» Типикона под 25 мая: «Ве́стно бу́ди, а́ще случи́тся Обре́тение главы́ Иоа́нна Предте́чи в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц» (Б).
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10 (см. в Триоди): воскресные, глас 6-й – 3, праздника, глас тот же – 3, и отцов, глас тот же – 4. «Слава» – отцов, глас тот же: «Та́йныя днесь...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3.
На литии стихира праздника, глас 1-й: «Возше́д на Небеса́...». «Слава» – отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний...», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Го́споди, смотре́ния...».
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й (см. в Триоди). «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять...», «И ныне» – праздника, глас тот же: «Го́споди, та́инство...».
По Трисвятом – тропарь отцов, глас 8-й: «Препросла́влен еси, Христе́ Бо́же наш...» (дважды), и тропарь праздника, глас 4-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь отцов, глас 8-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Непорочны[4]. «Ангельский собор...». Ипакои, глас 6-й: «Во́льною и животворя́щею...». Степенны – антифоны 6-го гласа. Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа». Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше...» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны (см. в Триоди): воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), праздника Вознесения 1-й на 4 и отцов на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Боже́ственным покрове́н...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Вознесения, глас 6-й; седален отцов, глас 4-й: «Свети́льницы пресве́тлии...». «Слава» – ин седален отцов, глас тот же: «Нике́йский све́тлый град...», «И ныне» – седален праздника, глас тот же: «Возше́д на Небеса́...».
По 6-й песни – кондак отцов, глас 8-й: «Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты...», и икос, глас тот же: «Высо́ким пропове́данием...».
На 9-й песни поем «Честнейшую». (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й (см. в Триоди). «Слава» – светилен отцов, «И ныне» – светилен праздника.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8 (см. в Триоди): воскресные, глас 6-й – 4, и отцов, глас тот же – 4 (со своими припевами). «Слава» – отцов, глас 8-й: «Святы́х отце́в лик...», «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам следующие. Стих 1-й: «Благослове́н еси, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки»; стих 2-й: «Собери́те Ему́ преподо́бныя Его́, / завеща́ющыя заве́т Его́ о же́ртвах».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 10-я, глас 6-й: «По е́же во ад соше́ствии...» (см. в Триоди).
На 1-м и 6-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.
На 3-м и 9-м часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак отцов.
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), 1-го канона праздника (Вознесения), песнь 4-я – 4, и отцов, песнь 6-я – 4.
На входе – «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь отцов. «Слава» – кондак отцов, «И ныне» – кондак праздника.
Прокимен – Песнь отце́в, глас 4-й: «Благослове́н еси, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших...»; стих: «Яко пра́веден еси о всех...».
Апостол и Евангелие – Недели 7-й по Пасхе.
Аллилуиарий, глас 1-й: «Бог бого́в, Господь, глаго́ла...»; стих: «Собери́те Ему́ преподо́бныя Его...».
Задостойник Вознесения.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с...», и отцов: «Ра́дуйтеся, пра́веднии...».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 4, и блгв. кн. Димитрия, глас 4-й – 3. «Слава» – отцов, глас 6-й: «Та́йныя днесь...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3 и блгв. кн. Димитрия – 3.
На литии стихира отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний...» (см. славник Триоди), и стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 2-й (см. на литии). «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас 6-й: «Возвесели́теся, вси чи́нове Росси́йстии...», «И ныне» – праздника Вознесения, глас тот же: «Го́споди, смотре́ния...» (см. в Триоди), или Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель...».
Примечание. После литийных стихир блгв. кн. Димитрия (глас 2-й) может быть спета хвалитная стихира блгв. кн. Димитрия (глас 8-й), которая в стихирах на хвалитех будет опускаться (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»).
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять...», «И ныне» – праздника Вознесения, глас тот же: «Го́споди, та́инство...» (см. в Триоди), или Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния...».
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды), и тропарь отцов, глас 8-й: «Препросла́влен еси, Христе́ Бо́же наш...» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (единожды), тропарь отцов, глас 8-й (единожды). «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Полиелей. Величание блгв. кн. Димитрия и избранный псалом. «Ангельский собор...». Ипакои, глас 6-й: «Во́льною и животворя́щею...». Седальны блгв. кн. Димитрия по 1-м и 2-м стихословии (глас 3-й: «От во́зраста о́троческаго...», и глас 4-й: «Яко во дни ми́ра...»). «Слава» – седален блгв. кн. Димитрия по полиелее, глас 5-й: «Воспое́м, лю́дие...», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Пресвята́я Де́во...». Степенны – антифоны 6-го гласа. Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа». Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше...» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), блгв. кн. Димитрия на 4 и отцов на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н...».
По 3-й песни – кондак и икос блгв. кн. Димитрия, глас 2-й; седален отцов, глас 4-й (по выбору). «Слава» – седален блгв. кн. Димитрия, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «При́зри на моли́твы...».
По 6-й песни – кондак отцов, глас 8-й: «Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты...», и икос, глас тот же: «Высо́ким пропове́данием...».
На 9-й песни поем «Честнейшую». (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10-й: «Тивериа́дское мо́ре...» (см. в Триоди или в приложении Октоиха), светилен отцов. «Слава» – светилен блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария: «Воскре́сшаго Го́спода...» (см. в приложении Октоиха).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 2, и блгв. кн. Димитрия, глас 8-й – 3 (со славником[5] и припевами своими; припевы см. на стиховне вечера в Минее). «Слава» – отцов, глас тот же: «Святы́х отце́в лик...», «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам следующие. Стих 1-й: «Честна́ пред Го́сподем, / смерть преподо́бных Его́»; стих 2-й: «Блаже́н муж, боя́йся Го́спода, / в за́поведех Его́ восхо́щет зело́».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 10-я, глас 6-й: «По е́же во ад соше́ствии...» (см. в Триоди).
На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак воскресный, глас 6-й: «Живонача́льною дла́нию...».
На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия. Кондак блгв. кн. Димитрия (или отцов)[6].
На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак отцов (или блгв. кн. Димитрия).
На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия. Кондак воскресный, глас 6-й: «Живонача́льною дла́нию...».
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), отцов, песнь 3-я – 4, и блгв. кн. Димитрия, песнь 6-я – 4.
На входе – «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь блгв. кн. Димитрия; кондак отцов. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника Вознесения.
Прокимен – Песнь отце́в, глас 4-й: «Благослове́н еси, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших...», стих: «Яко пра́веден еси о всех...», и блгв. кн. Димитрия, глас 7-й: «Честна́ пред Го́сподем...».
Апостол и Евангелие – Недели 7-й по Пасхе и блгв. кн. Димитрия.
Аллилуиарий – отцов, глас 1-й: «Бог бого́в, Господь, глаго́ла...»; и блгв. кн. Димитрия, глас 6-й: «Блаже́н муж, боя́йся Го́спода...».
Задостойник Вознесения.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с...», и блгв. кн. Димитрия: «В па́мять ве́чную...».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
1 Общая память благоверных великого князя Димитрия Донского и великой княгини Евдокии установлена согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 13 июля 2015 года.
2 См.: Минея-Май. Ч. 2. М., 2002. С. 442–453.
3 Ср.: Типикон, 21 мая, «зри».
4 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор...». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
5 В соответствии с указанием 7-й Марковой главы Типикона под 8 мая, в счет трех стихир блгв. кн. Димитрия входит славник, глас 8-й: «Да помя́нуты бу́дут...». Пропущенная хвалитная стихира блгв. кн. Димитрия в этом случае может петься в стихирах на литии (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»).
6 Поскольку Типикон, указывая на чередование кондаков, не закрепляет каждый из них за определенным часом, допустимо на 3-м часе прочитать кондак отцов, а на 6-м часе – кондак блгв. кн. Димитрия.