Посох (архиерейский жезл)

Что такое посох

История появления посохов

Символическое значение архиерейских жезлов

Разновидности посохов

В зависимости от назначения выделяют:

• Повседневные жезлы – предназначены для использования во внебогослужебное время. Это изделия черного цвета без навершия и броских декоративных элементов, для усиления конструкции которых использована металлическая оправа и утолщение в верхней части из металла (стального или серебряного сплава), кости, древесины. Такое исполнение полностью соответствует предписанию для церковных иерархов не украшать свой повседневный быт роскошными дорогостоящими аксессуарами.
• Богослужебные посохи – богато украшенные изделия с позолотой, для декорирования которых использованы резьба по дереву, ажурные металлические элементы, драгоценные камни, инкрустации и т.д.

Современные изделия венчает крест, размещенный на навершии определенной формы:

• В виде С-образной перекладины с рожками, внешний вид которой напоминает перевернутый якорь. Такое изделие указывает на Церковь как на корабль спасения, якорь которой – упование на Божие милосердие и помощь в путешествии по земной жизни. Сегодня такие посохи вручаются настоятелям, наместникам и игуменьям монастырей.
• В форме двух змей с изогнутыми телами, смотрящих друг на друга. Это напоминание об призыве к апостолам – первым церковным иерархам – сохранять мудрость змей и простоту голубей (Мф.10:16)
• С изображением яблока (только у архиерейских жезлов).

Дополнительным элементом посоха, имеющим декоративное и практическое значение, является сулок. Так называется двойной платок из драгоценных церковных тканей в тон облачения, который привязывается под рукоятью и украшает жезл, одновременно защищая руки от холода при соприкосновении со стальными элементами во время крестных ходов и богослужений на открытом воздухе. Двойная структура сулока разработана с учетом сложного российского климата в зимнее время года, на которое в церковном календаре выпадает немало двунадесятых и великих праздников. Нижняя часть платка защищает руки от контакта с металлом, верхняя – от морозов. Обычно с сулоком ходят архиереи, в некоторых случаях его ношение разрешается архимандритам. Патриарший посох носится без сулока. 

Есть еще одно мнение о происхождении сулока. Считается, что епископы Русской Православной Церкви прошлых столетий имели особое благоговение перед посохом как символом Божественной власти в человеческих руках, поэтому не дерзали касаться его поверхностью ладонью и использовали для ношения отрез драгоценной ткани в тон облачению.

Ношение посоха имеет свои особенности. На время Малого и Великого входа жезл заносится в алтарь впереди процессии из представителей духовенства. Епископ, входящий в Царские врата, отдают свой жезл иподиакону – посошнику, который стоит во время богослужений в правой части солеи. Право входить в алтарь с посохом в руках предоставлено только Патриарху. 

Это интересно

До настоящего времени сохранился посох митрополита Петра, поставленного во главу Русской Церкви в XIV веке, задолго до установления Патриаршества. Жезл в честь интронизации в 1308 году вручил новому предстоятелю Патриарх Константинопольский Афанасий. Уникальное изделие изготовлено из черного дерева и имеет сечение восьмиугольной формы. Оправка рукояти выполнена из серебра с позолотой, под ней установлены симметричные золоченые пластины с изображением Голгофского креста и Орудий Страстей.

Сегодня посох митрополита Петра является одним из экспонатов Оружейной Палаты Московского Кремля. Свое место в выставочной экспозиции он покидает лишь в исключительных случаях – при интронизации нового предстоятеля или по случаю торжественных богослужений в честь его юбилеев.