-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Реставрация церковной утвари
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Терминалы для пожертвований
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая
Святая блаженная Ксения родилась между 1719 и 1731 годами. О родителях святой, ее детских и отроческих годах ничего не известно. Известно только, что отца блаженной звали Григорием.
По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но недолго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути: Андрей Феодорович внезапно скончался, оставив супругу вдовою на двадцать шестом году ее жизни.
Это трагическое событие изменило жизнь молодой женщины. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж скончался без должного христианского приготовления и не успел принести покаяние. Ксения решила, что подвигом жизни она вымолит у Бога прощение прегрешений раба Божиего Андрея.
В день похорон мужа Ксения Григорьевна надела его одежду и всем, обращавшимся к ней с соболезнованиями, говорила, что умер не Андрей Федорович, а умерла его супруга Ксения Григорьевна. С этого момента она действительно умерла для мира, приняв на себя тяжелейший подвиг – подвиг юродства Христа ради.
Она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка. Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые, и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении, полагавшие, что молодая вдова лишилась рассудка из-за свалившегося на ее плечи горя, подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.
Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения шла тяжелым путем юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она все так же уверяла людей, что Андрей Феодорович жив, а умерла его супруга Ксения. Она никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, но всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.
Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого апостола Матфия (ныне – улица Большая Пушкарская, дом 35), где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.
Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Когда костюм Андрея Федоровича истлел и распался, святая облачилась в лохмотья. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот – зеленой кофточке и красной юбке. Вероятно, в память о цветах форменной одежды мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника [1] ) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она.
Бродя целыми днями по улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.
В 1786-1790 годах под руководством священника Георгия Петрова и по проекту архитектора Алексея Иванова на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге была построена каменная Смоленская церковь. Рабочие, трудившиеся на строительстве храма, замечали странные вещи. За время их отсутствия, ночами, кто-то носил кирпичи на леса строящейся церкви. Наконец они решили разузнать, кто мог быть этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что это была раба Божия блаженная Ксения.
За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны (1762) и молодого императора Иоанна Антоновича (1764), помогла одной девице избежать брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника.
Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице – замужество.
Однажды она сказала своей старой знакомой Параскеве Антоновой, той самой, которой подарила дом, чтобы та немедленно шла на Смоленское кладбище: «Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал!» Параскева в недоумении пошла в сторону кладбища и вдруг увидела толпу народа. Оказалось, что экипаж задавил насмерть беременную женщину, которая успела перед кончиной разрешиться от бремени мальчиком. Параскева взяла его себе, и так как не могла нигде отыскать отца младенца, усыновила его. Воспитанный ею приемный сын почитал ее как мать и в старости берег покой Параскевы, которая благодарила блаженную за великую радость.
Жители Петербургской стороны замечали, что если блаженная возьмет на руки больное дитя или благословит его, оно непременно выздоровеет. Если возьмет какую-нибудь мелочь из лавки купца – торговля будет успешной. Если она зайдет в дом, то в доме будут царить мир и согласие.
Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет и скончалась около 1803 года. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое.
Люди, почитавшие блаженную Ксению, разбирали землю с ее могильного холма, так что холм насыпали несколько раз. Позже на месте холма была положена каменная плита, которую также разбирали по камушкам. В третьей четверти XIX века на этом месте была построена маленькая часовня, а в 1902 году по проекту архитектора Александра Всеславина была возведена большая каменная часовня. В советские годы часовню закрыли, но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.
Другое памятное место, связанное со святой Ксенией, находится на Петроградской стороне – это улица Лахтинская, где Ксения жила с супругом. Дом их находился либо в начале улицы, впоследствии названной по имени ее мужа – «Андрея Петрова» (с 1877 года – Лахтинская), то есть около Большого проспекта, либо между домами 15 и 19 по Лахтинской улице (в 2019 году здесь был возведен храм святой Ксении Петербургской).
После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых 6 июня 1988 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. А еще ранее – 24 сентября 1978 – Ксения Петербургская была канонизирована Русской Православной Церковью Заграницей. Храмы во имя святой Ксении находятся во многих странах мира, а изображение ее можно увидеть даже на новозеландских монетах.
Примечание
[1] Многие думают, что всадник с копьем, изображенный на аверсе старинных русских монет, это Георгий Победоносец, поражающий змея. Но это не так. Традиция чеканить вооруженного всадника укрепилась на Руси еще в период правления Ивана III, который известен тем, что смог объединить разрозненные русские княжества в единое государство. В этот период серебряная монета становится общерусской, обретает легенду «Государь всея Руси», указывая на владычество московского князя над остальными. Именно образ князя и воплощает воин-властитель с монетки. Благодаря копью в руке воина в русском языке и появилось слово «копейка».
По святым местам
Блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая (XVIII в.)
Память ее празднуется 24 янв. в день тезоименитства с прп. Ксенией († V в.)
Св. блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но недолго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути – ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на 26-м году ее жизни.
Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка... Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые, и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но из разговоров с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом как ей угодно.
Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надевши на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.
Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большею частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви св. апостола Матфия, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение: они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.
Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот – в зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она.
Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.
В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич на верху строящейся церкви. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что этим неутомимым работником была раба Божия блаженная Ксения.
За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича; купчихе Крапивиной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице – замужество. Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики – все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.
Но пришел конец и земному странствованию блаженной Ксении. На 71-м году она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба. По молитвам блаженной Ксении Господь спас одну девицу от ужасного брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир и нуждающиеся получали хорошие места.
Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались многочисленные ее почитатели. Большевики, желая осквернить святое место, решили установить в часовенке изваяние своего идола – Ленина. Верующие пытались очистить часовню, и двое молодых людей были брошены за это в тюрьму сроком на 5 лет. Но никакими усилиями безбожников невозможно заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим. Ежегодно к ее могилке стекаются паломники со всей многострадальной России и из других стран русского рассеяния.
Прославление блаженной Ксении было совершено свободной частью Русской Православной Церкви, находящейся за рубежом, 11(24) сентября 1978 г.
• Блж. Ксения, первая петербургская святая, родилась между 1719 и 1730 гг., подвизалась в родном городе. Петербургская сторона ныне называется Петроградской, Смоленское кладбище находится на Васильевском острове.
• Со дня кончины на могилу блж. Ксении стекалось множество людей, которые брали после панихиды землю с ее могилки. Могильный холм был разобран и пришлось насыпать новый, в 1902 г. над ним была возведена часовня с мраморным иконостасом и надгробием, в год 1000-летия Крещения Руси часовня была отреставрирована и открыта для доступа и молитвы.
• Прославление блж. Ксении совершено сначала Русской Православной Церковью Заграницей и только 10 лет спустя – в России, в условиях послабления государственного контроля за жизнью Церкви.
• В календарях Русской Православной Церкви Заграницей день прославления отмечается 11(24) сент., день прославления в России (в июне) в церковный календарь не занесен.
Блаженная Ксения Петербургская
*между 1719 и 1730 – †около 1803
Прославлена в 1988 г.
Память празднуется 24 января/6 февраля
Место и точная дата рождения (как и дата смерти) блаженной Ксении Петербургской неизвестны. Святая была замужем за полковником Андреем Федоровичем Петровым, певчим придворного хора. Его внезапная, без христианского напутствия смерть стала поворотным моментом в ее жизни. В день похорон мужа молодая вдова приняла на себя подвиг юродства. Она стала называть себя именем покойного, оделась в его одежду, раздала унаследованное имущество и стала скитаться по улицам Петербурга, подвергаясь насмешкам и оскорблениям. Ночи она проводила за городом, молясь Богу. Когда одежда мужа износилась, блаженная Ксения стала одеваться только в такое платье, которое совпадало бы с ней по цвету. Странствуя по городу, она помогала бедным и тайно творила дела милосердия. Со временем она приобрела дар прозорливости, по ее молитве скорбящие получали чудодейственную помощь. Благодаря этому Блаженная стала своего рода ангелом-хранителем Петербурга. В конце жизни она пользовалась всеобщей любовью и почитанием. Блаженная Ксения скончалась после своего 45-летнего скитальчества и была похоронена на Смоленском кладбище Петербурга. В 1902 г. над ее могилой была построена часовня, существующая до сего дня. Известно огромное количество чудес, совершившихся по молитвам святой. За помощью к ней прибегают в семейных неурядицах и болезнях, ей можно поведать и самое сокровенное, и простое, такое, с чем не всякая душа дерзнет обратиться к Творцу всяческих. Поэтому любовь к этой святой никогда не иссякала в церковном народе, и ее могила всегда была местом молитвы.
Купить иконы святой Ксении Петербургской
Молитвы блаженной Ксении Петербургской
Тропарь, глас 7*
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
Кондак, глас 3
На земли́ я́ко стра́нна пребы́вши,/ о Небе́снем же оте́чествии воздыха́ющи,/ юро́да от бу́йих и неве́рных,/ прему́дра же и свя́та от ве́рных познава́ешися,/ и от Бо́га сла́вою и че́стию венча́ешися,/ Ксе́ние мужеу́мная и богоу́мная,/ сего́ ра́ди зове́м ти:// ра́дуйся, я́ко по стра́нствии земне́м в дому́ О́тчем водворя́ешися.
Перевод: На земле пребывая как странница, о Небесном же Отечестве тоскуя, юродивой ты считалась у неразумных и неверующих, премудрой же и святой почитаешься верующими, и венчаешься славой и честью от Бога, Ксения, имеющая совершенный разум и Богоумная, потому взываем к тебе: «Радуйся, так как после земного странствия ты водворяешься в доме Отчем».
Молитва 1‑я*
О, свята́я всеблаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под покро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозорли́вости и чудотворе́ния от Бо́га прия́ла еси́ и под се́нию Всемогу́щаго поко́ишися. Ны́не Свята́я Це́рковь, я́ко благоуха́нный цвет, прославля́ет тя. Предстоя́ще на ме́сте твоего́ погребе́ния, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся ти: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ их ко Престо́лу Милосе́рдаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая. Испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том Свята́го Креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, о́троки и отрокови́цы в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности и целому́дрии воспита́ти и успе́хи в уче́нии им дарова́ти; боля́щия и неду́гующия исцели́, семе́йным любо́вь и согла́сие низпосли́, мона́шествующим по́двигом до́брым подвиза́тися удосто́й и от поноше́ний огради́, па́стыри в кре́пости Ду́ха Свята́го утверди́, наро́д и страну́ на́шу в ми́ре и безмяте́жии сохрани́, о лише́нных в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин умоли. Ты бо еси́ на́ша наде́жда и упова́ние, ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние возсыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод: О, святая всеблаженная матерь Ксения! Под покровом Всевышнего жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога ты получила и под сенью Всемогущего покоишься. Ныне святая Церковь, как благоуханный цвет, прославляет тебя. Предстоя на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, как будто ты живая пребываешь с нами, молимся тебе: прими прошения наши и принеси их к престолу милосердного Отца Небесного, как имеющая дерзновение пред Ним; испроси прибегающим к тебе вечное спасение, на добрые дела и начинания наши щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстань со святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим за нас, недостойных и грешных. Помоги, святая блаженная матерь Ксения, младенцев светом святого крещения озарить и печатью дара Духа Святого запечатлеть, отроков и отроковиц в вере, честности, богобоязненности воспитать и успехи в учении им даровать; болящих и немощных исцели, семейным любовь и согласие ниспошли, монашествующих подвигом добрым подвизаться удостой и от поношений огради, пастырей в крепости Духа Святого утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты – наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва 2‑я**
О, пресла́вная свята́я блаже́нная ма́ти на́ша Ксе́ние, те́плая о нас пред Бо́гом моли́твеннице! Я́коже пре́жде к надгро́бию твоему́ припа́давшии, си́це ны́не и мы по прославле́нии твое́м к моще́м твои́м прибега́юще, про́сим: помоли́ся Го́споду, да освяти́т на́ши ду́ши и телеса́, да просвети́т ум, очи́стит со́весть от вся́кия скве́рны, нечи́стых помысло́в, лука́вых и ху́льных умышле́ний и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чия на́шего; да да́рует нам и́скреннее покая́ние, сокруше́ние серде́ц на́ших, смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость, благогове́ние, ра́зум же духо́вный со вся́ким благоразу́мием и благодаре́нием. Утаи́вшая себе́ от му́дрых ве́ка сего́, но Бо́гу зна́емая, испроси́ же стране́ на́шей Росси́йстей от бед лю́тых избавле́ние, всего́ на́шего жития́ обновле́ние и исправле́ние, соблюди́ нас во вся́ком благочести́вом правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, я́ко да ублажа́юще тя сподо́бимся во вся дни воспева́ти, благодари́ти и сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную, Животворя́щую и Неразде́льную во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод: О, преславная святая блаженная матерь наша Ксения, горячая о нас пред Богом молитвенница! Как прежде к надгробию твоему припадавшие, так ныне и мы по прославлении твоем к мощам твоим прибегая, просим: помолись Господу, да освятит Он наши души и тела, да просветит ум, очистит совесть от всякой скверны, нечистых помышлений, лукавых и хульных замыслов и от всякого превозношения, гордости и кичливости, высокоумия и дерзости, от всякого фарисейского лицемерия, и от всякого постыдного и лукавого обычая нашего; да дарует нам искреннее покаяние, сокрушение сердец наших, смиренномудрие, кротость и спокойствие, благоговение, разум духовный со всякой рассудительностью и благодарением. Утаившая себя от мудрых века сего, но Богу известная! Испроси стране нашей Российской от бед тяжких избавление, всей нашей жизни обновление и исправление, соблюди нас во всяком благочестивом православном исповедании веры христианской, чтобы мы, прославляя тебя сподобились во все дни воспевать, благодарить и славить Отца и Сына и Святого Духа, Троицу Единосущную, Животворящую и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Молитва 3‑я**
О, свята́я уго́дница Бо́жия блаже́нная Ксе́ния! При́зри ми́лостиво твои́м о́ком на нас, раб Бо́жиих (имена), честно́й твое́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щие у тебе́ по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние прегреше́ний. Се бо мы се́рдцем сокруше́нным, и ду́хом смире́нным тебе́ хода́таицу ми́лостивую ко Влады́це и моли́твенницу за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́ла еси́ от Него́ благода́ть моли́тися за ны и от бед избавля́ти. Тебе́ у́бо про́сим, не пре́зри нас недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твое́й по́мощи тре́бующих, и исходата́йствуй всем вся ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вши благода́ть и ми́лость просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля и Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод: О, святая угодница Божия, блаженная Ксения! Воззри милостиво твоим оком на нас, рабов Божиих (имена), пред священной твоей иконой со умилением молящихся и просящих у тебе помощи и заступления. Простри ко Господу Богу нашему горячие твои молитвы и испроси душам нашим отпущение согрешений. Ибо вот, мы с сердцем сокрушенным и духом смиренным тебя, ходатаицу милостивую ко Владыке и молитвенницу за нас, грешных, призываем, ведь ты приняла от Него благодать молиться за нас и от бед избавлять. Просим же тебя: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и в твоей помощи нуждающихся, и испроси всем всё, ко спасению полезное, чтобы твоими ко Господу Богу молитвами получив благодать и милость, мы прославили Источник всех благ и даров Подателя, – Бога Единого, в Троице Святой славимого Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Личное прошение
О, на́ша вели́кая небе́сная засту́пница, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние! Испроси́ у Великодарови́того Бо́га раба́м Твои́м (имена́), с наде́ждою притека́ющим к тебе́ (содержа́ние проше́ния), и во вся́кой жите́йской нужде́ и потре́бе по́мощь и наставле́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Ами́нь.
Акафист святой блаженной Ксении Петербургской
Кондак 1
Избра́нная уго́днице Христо́ва, свята́я блаже́нная Ксе́ние, хвале́бное пе́ние ти прино́сим, чту́ще терпе́ние твое́ и злострада́ние во́льное; ты же, иму́щи дерзнове́ние ко Го́споду, во вся́ких беда́х и напа́стех заступа́й нас, гре́шных, взыва́ющих к тебе́:
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Икос 1
Равноа́нгельски на земли́ пожила́ еси́, блаже́нная ма́ти, по успе́нии му́жа твоего́, без приуготовле́ния христиа́нскаго внеза́пу сконча́вшагося, отве́ргла еси́ жизнь мирску́ю, моля́щи Бо́га супру́га твоего́ ду́шу поми́ловати, по́двиг юро́дства на себе́ прия́вши, стяжа́ла еси́ соверше́нство духо́вное. Того́ ра́ди услы́ши от нас похвалы́ сия́, тебе́ возноси́мыя:
Ра́дуйся, Христо́ва уго́дница, в ми́ре надми́рно пожи́вшая;
ра́дуйся вся прило́ги ми́ра, пло́ти и диа́вола победи́вшая.
Ра́дуйся, нищету́ во́льную на всю жизнь избра́вшая;
ра́дуйся, сокро́вище на Небеси́ име́ти возжела́вшая.
Ра́дуйся, житие́м твои́м Андре́ю, Христа́ ра́ди юро́дивому, ра́вная;
ра́дуйся, от всех люде́й правосла́вных люби́мая и сла́вимая.
Ра́дуйся, о часе́ сме́ртнем по́мнити нас призыва́ющая;
ра́дуйся, бли́жняго ду́шу па́че ми́ра сего́ люби́ти нас науча́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 2
Ви́дяще стра́нное житие́ твое́, блаже́нная, я́ко во цве́те мла́дости твоея́ во оде́жду му́жа твоего́ усо́пшаго облекла́ся еси́, и́менем его́ нарекла́ся еси́, себе́ уме́ршую бы́ти глаго́лющи, дом же твой и вся блага́я земна́я оста́вивши, скита́лицу себе́ сотвори́ла еси́, сро́дницы твои́ безу́мную тя бы́ти мня́ху, лю́дие же боголюби́вии воспе́ша: Аллилу́иа.
Икос 2
Ра́зум, от Бо́га ти дарова́нный, в безу́мии мни́мом сокры́ла еси́, блаже́нная Ксе́ние; в суете́ же гра́да вели́каго, а́ки пусты́нница, пребыва́ла еси́, моли́твы своя́ к Бо́гу вознося́щи непреста́нно. Мы же, дивя́щеся житию твоему́, воспева́ем ти си́це:
Ра́дуйся, крест тя́жкий юро́дства, от Бо́га ти да́нный, на ра́мо свое́ прия́вшая;
ра́дуйся, мни́мым безу́мием сия́ние благода́ти сокры́вшая.
Ра́дуйся, и́менем му́жеским наре́кшися, не́мощи же́нския отреши́вшаяся;
ра́дуйся, печа́ли и ско́рби кро́тце терпе́вшая.
Ра́дуйся, все име́ние твое́ бе́дным лю́дем разда́вшая;
ра́дуйся, жили́ще Ду́ху Свято́му в се́рдце твое́м угото́вившая.
Ра́дуйся, всем прибега́ющим к тебе́ благо́е утеше́ние;
ра́дуйся, от сме́рти внеза́пныя избавле́ние.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 3
Си́лою, свы́ше ти дарова́нною, благода́тию и му́жеством, зной и сту́жу лю́тую претерпева́ла еси́, всено́щно моля́щися и покло́ны творя́щи; те́мже и просла́влена бысть свя́тость твоя́, блаже́нная Ксе́ние, во Оте́честве на́шем многострада́льнем и во всем ми́ре правосла́внем, да зове́м с тобо́ю Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 3
Име́ла еси́, о, ма́ти блаже́нная, не́бо покро́в и зе́млю ло́же свое́, о те́ле, во оде́жду ве́тхую облече́ннем, небрегла́ еси́, моли́твы же к Бо́гу пла́менне возноси́ла еси́, сего́ ра́ди воспева́ем ти си́це:
Ра́дуйся, век твой земны́й без кро́ва прове́дшая;
ра́дуйся, Небе́снаго кро́ва взыска́вшая и того́ улучи́вшая.
Ра́дуйся, по вся дни но́щию в по́ли моли́вшаяся;
ра́дуйся, покло́ны земны́я на вся страны́ све́та та́мо твори́вшая.
Ра́дуйся, град Петро́в всено́щным бде́нием от бед огражда́вшая;
ра́дуйся, гнев Бо́жий от него́ мно́гажды отвраща́вшая.
Ра́дуйся, благода́тию Ду́ха Свята́го чуде́сно согрева́емая;
ра́дуйся, хлад лю́тый душ на́ших моли́твою твое́ю растаява́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 4
Бу́рю жите́йскую, во гра́де Петро́ве мяту́щуюся, кро́тостию и незло́бием препобежда́ла еси́, ма́ти блаже́нная, безстра́стие же посреде́ ми́ра су́етнаго стяжа́ла еси́ и та́ко, Ду́хом Святы́м просвеща́емая, взыва́ла еси́ Пода́телю тишины́ серде́чныя Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 4
Слы́шаша лю́дие дар прозре́ния чу́дный, тобо́ю явле́нный, свята́я ма́ти, и удиви́шася. Се, жене́ не́коей рекла́ еси́: возми́ пята́к, зде царь на коне́, поту́хнет. Та же не ве́дающи, я́ко ты запале́ние до́ма ея́ прозре́ла еси́, притече́ во своя́ си и узри́ дом свой во огни́ горя́щ, и а́бие по моли́тве твое́й пла́мень огня́ угасе́. Мно́зи же стра́ждущии к по́мощи твое́й прибега́ху, ю́же стяжа́вше, та́ко взыва́ша ти:
Ра́дуйся, дар прозре́ния смире́нием кра́йним стяжа́вшая;
ра́дуйся, дар сей на по́льзу и спасе́ние стра́ждущим явля́вшая.
Ра́дуйся, свеще́ негаси́мая, к Бо́гу в моли́твах горе́вшая;
ра́дуйся, ве́рою твое́ю пла́менною запале́ние домо́в угаша́вшая.
Ра́дуйся, гряду́щия ско́рби людски́я, а́ки настоя́щия, зре́вшая;
ра́дуйся, врач безме́здный и милосе́рдый лю́дем бы́вшая.
Ра́дуйся, я́ко и нас, немощны́х в ве́ре, укрепля́еши;
ра́дуйся, я́ко сия́нием свя́тости твоея́ лю́ди правосла́вныя озаря́еши.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 5
Боготе́чная звезда́ яви́ся свя́тость твоя́ на тве́рди гра́да Петро́ва, уго́днице Бо́жия, заре́ю свое́ю сердца́ просвеща́ющая: уже́ бо лю́дем, в безу́мии греха́ погиба́ющим, путь спасе́ния указа́ла еси́, к покаянию их наставля́ющи, вое́же вопи́ти Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 5
Ви́дяще по́двиги твоя́ моли́твенныя, терпе́ние хла́да и зно́я вели́кое, лю́дие осла́бити жела́ху злострада́ния твоя́; ты же оде́жду и вся, и́ми приноси́мая, ни́щим раздава́ла еси́, нищету́ свою́, а́ки сокро́вище, храня́щи. Сего́ ра́ди слы́шиши от нас сицева́я:
Ра́дуйся, бога́тство твое́ то́кмо в любви́ к Бо́гу и бли́жним полага́вшая;
ра́дуйся, ничто́же земно́е име́вшая и всех духо́вно богати́вшая.
Ра́дуйся, ми́лостивым твои́м се́рдцем стра́ждущим сострада́вшая;
ра́дуйся, по́мощь им чрез до́брых люде́й посыла́вшая.
Ра́дуйся, чу́ждая ми́ру, в ми́ре живу́щим бла́го твори́вшая;
ра́дуйся, ве́ка сего́ суему́дрия отверга́тися научи́вшая.
Ра́дуйся, пла́кати с пла́чущими нас подвига́ющая;
ра́дуйся, от тя́жкаго сна грехо́внаго пробужда́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 6
Пропове́дана бысть свя́тость жития́ твоего́, блаже́нная, жи́телем гра́да твоего́, егда́ ты, о младе́нце, еще́ не ро́ждшемся, пеку́щися, жене́ до́брей, в до́ме, тобо́ю дарова́нном, жи́вшей, рекла́ еси́: Бог тебе́ сы́на посла́, теки́ на кла́дбище Смоле́нское. Та́я же, со тща́нием прите́кши, сироту́, рожде́нна ма́терию, внеза́пу на пути́ пострада́вшею и сконча́вшеюся, в дом свой прия́ла есть; вся же ле́та жития́ своего́, тебе́ благодаря́ще, сия́ семья́ благода́тная Бо́гу Человеколю́бцу взыва́ше: Аллилу́иа.
Икос 6
Возсия́ла есть сла́ва по́двигов твои́х, блаже́нная ма́ти Ксе́ние, егда́ но́щию на верх хра́ма Смоле́нскаго ка́мение, тая́щися, носи́ла еси́, до́му Пречи́стей возгради́тися посо́бствующи. Ны́не же вси моля́щиися во святе́м хра́ме сем и во всем ми́ре Бо́жием, взира́юще на о́браз твой, воспева́ют ти такова́я:
Ра́дуйся, та́йно твори́ти добро́ науча́ющая;
ра́дуйся, к по́двигом благоче́стия всех призыва́ющая.
Ра́дуйся, строи́телем хра́мов Бо́жиих помога́ющая;
ра́дуйся, святы́ню церко́вную возлюби́вшая.
Ра́дуйся, в де́лех благи́х усе́рдное поспеше́ние;
ра́дуйся, трудо́в на́ших на пути́ спасе́ния облегче́ние.
Ра́дуйся, под кро́вом Бо́жия Ма́тере по́двиги твори́вшая и та́ко почи́вшая;
ра́дуйся, с Не́ю ны́не на Небесе́х о нас Христа́ моля́щая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 7
Хотя́ще судьбы́ людски́я во блага́я устро́ити, повеле́ла еси́ де́ве кро́тцей на Охту́ тещи́, проре́кши, я́ко «муж твой та́мо жену́ погреба́ет». Та же, а́ще и недоумева́шеся, оба́че не ослу́шася глаго́ла твоего́, и та́мо вдовца́ мла́да, над гро́бом жены́ рыда́вшаго, сре́тила есть и утеше́ние в моли́тве ему́ подаде́. Ле́ту же мину́вшу, о́на венча́стася, и та́ко мно́гая ле́та в любви́ и согла́сии пожи́вше, чад свои́х наставля́ху тебе́, свята́я ма́ти, чти́ти, Бо́гу же воспева́ти песнь: Аллилу́иа.
Икос 7
Но́вое чу́до показа́ла еси́, блаже́нная, посреде́ скве́рны людски́я ду́шу твою́, юро́дством сокры́тую, в кро́тости а́нгельстей соблю́дши. Научи́ и нас, ма́ти Ксе́ние, и ма́лыя до́ли скорбе́й твои́х не терпя́щих и в ро́поте на Бо́га и бли́жняго дни на́ши иждива́ющих, вся свы́ше посыла́емая в терпе́нии сноси́ти, да взира́юще на по́двиги твоя́, чи́стым се́рдцем зове́м ти си́це:
Ра́дуйся, ми́ру злохла́дному благода́тную му́дрость яви́вшая;
ра́дуйся, нищеты́ духо́вныя блаже́нство вкуси́вшая.
Ра́дуйся, о́браз терпе́ния и благосе́рдия нам подаю́щая;
ра́дуйся, смире́нием и покая́нием от бед избавля́тися науча́ющая.
Ра́дуйся, с моли́твою и любо́вию дете́й благословля́вшая;
ра́дуйся, прикоснове́нием руку́ твое́ю чуде́сно их исцеля́вшая.
Ра́дуйся, уны́ние тя́жкое, ду́шу сокруша́ющее, от нас отводя́щая;
ра́дуйся, наде́ждою несумне́нною на ми́лость Бо́жию окриля́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 8
Стра́нница бездо́мная протекла́ еси́ путь ско́рбный жития́ твоего́ в сто́льнем гра́де Оте́чества на́шего, ма́ти блаже́нная, взыску́ющи гра́да вы́шняго, Иерусали́ма Небе́снаго; ны́не же в нем со А́нгелы и все́ми святы́ми пое́ши Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 8
Вся в моли́твах ко Творцу́ пребыва́ющи, ма́ти свята́я, до успе́ния твоего́, от страда́ний и по́двигов к жи́зни блаже́нней и ве́чней невозбра́нно прешла́ еси́. Сего́ ра́ди, преклоня́юще коле́на серде́ц на́ших, благогове́йное пе́ние ти прино́сим:
Ра́дуйся, во оби́телех го́рних с ли́ки святы́х лику́ющая;
ра́дуйся, и нас, тебе́ моля́щихся, та́мо не забыва́ющая.
Ра́дуйся, чудеса́ неисче́тная по успе́нии твое́м яви́вшая;
ра́дуйся, сме́ртно боля́щих, врачми́ оста́вленных, исцеля́вшая.
Ра́дуйся, в пия́нстве ги́бнущих устраше́ние и исправле́ние;
ра́дуйся, ме́ста служе́ния лиши́вшимся благо́е поспеше́ние.
Ра́дуйся, вдови́ц и жен, супру́гом оста́вленных, покрови́тельнице;
ра́дуйся, стра́нников и безприю́тных пита́тельнице.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 9
Вся́кия утоли́ боле́зни, блаже́нная ма́ти Ксе́ние, на тя наде́ющихся и к по́мощи твое́й усе́рдно притека́ющих: я́коже помина́вших пре́жде ду́шу твою́ ра́ди души́ своея́ спасе́ния, по заве́ту твоему́, та́ко и ны́не помяни́ всех, прославля́ющих тя, Бо́гу же, в тебе́ ди́вно просла́вленному, вопию́щих непреста́нно: Аллилу́иа.
Икос 9
Вити́я суему́дренныя разуме́ти не мо́гут, ка́ко ты безу́мием свои́м безу́мие ми́ра сего́ обличи́ла еси́ и не́мощию свое́ю си́льныя и кре́пкия посрами́ла еси́: не ве́дают бо в тебе́ си́лы и прему́дрости Бо́жия. Мы же, тя почита́юще, с любо́вию зове́м ти си́це:
Ра́дуйся, Боже́ственнаго Ду́ха селе́ние;
ра́дуйся, ве́лие к Бо́гу дерзнове́ние.
Ра́дуйся, у усыпа́льницы твоея́ моля́щимся явля́ющаяся и им помога́ющая;
ра́дуйся, земле́ю и еле́ем от нея́ мно́гия освяти́вшая и от неду́г исцели́вшая.
Ра́дуйся, я́ко одержи́мых страстьми́ от ги́бели спаса́еши;
ра́дуйся, я́ко отверга́тися себе́ нас науча́еши.
Ра́дуйся, любве́ и смире́ния путь во спасе́ние нам указу́ющая;
ра́дуйся, во хра́ме Бо́жием с на́ми незри́мо пребыва́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 10
Спасти́ лю́ди хотя́щи, блаже́нная ма́ти Ксе́ние, при́сно да́руеши им заступле́ние твое́ чу́дное. Се де́ву благочести́вую с вдови́цею ма́терию ея́, в кану́н венча́ния у гробни́цы твоея́ усе́рдно моли́вшуюся, от бра́ка спасла́ еси́ со злоде́ем, и́же ра́тнаго челове́ка уби́, и́мя же и чин его́ себе́ присво́и. В день то́йже уби́йца о́ный внеза́пу обличе́н бысть и, у́жасом объя́т, испове́да пред все́ми, я́ко си́ла Бо́жия сироту́ от бра́ка с ним изба́ви, мы же, дивя́щеся си́ле моли́тв твои́х, нас спаса́ющих, воспева́ем Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 10
Стена́ еси́ неруши́мая, преблаже́нная ма́ти, и дом правосла́вных. Не оста́ви и ны́не супру́ги разлуче́нныя, помози́ роди́телем, за грехи́ своя́ о ча́дех сле́зы пролива́ющим, научи́ ю́ноши и де́вы в чистоте́ себе́ храни́ти и всех нас святы́ню уз семе́йных почита́ти, да еди́неми усты́ воспева́ем ти та́ко:
Ра́дуйся, дев благочести́вых от бра́ка неве́рнаго избавля́ющая;
ра́дуйся, спу́тника жи́зни до́браго им обрести́ помога́ющая.
Ра́дуйся, сро́дник вражду́ющих благо́е примире́ние;
ра́дуйся, слез де́тских осуше́ние.
Ра́дуйся, от убие́ния младе́нцев во чре́ве жена́м гро́зное преще́ние;
ра́дуйся, на ка́мени любве́ и ве́ры домо́в устрое́ние.
Ра́дуйся, супру́гов, сме́ртию разлуче́нных, утеше́ние;
ра́дуйся, в жи́зни безсме́ртней ве́чное их соедине́ние.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 11
Пе́ние благода́рственное прино́сят ти, ма́ти блаже́нная, лю́дие правосла́внии, от бед и боле́зней моли́твами твои́ми изба́вленнии; и ны́не, а́ще попу́стит нам Всепра́ведный Госпо́дь ско́рби грех на́ших ра́ди, со слеза́ми к тебе́ припаде́м, упова́юще на ми́лостивое твое́ о нас к Бо́гу предста́тельство, да воспое́м Ему́: Аллилу́иа.
Икос 11
Светоза́рная луча́ во мра́це жития́ сего́, путь ко Све́ту Непристу́пному освеща́ющая, яви́лася еси́, богому́драя Ксе́ние, чуде́с мно́жеством просия́вши. В лю́тую же годи́ну гоне́ний безбо́жных ве́рнии от часо́вни твоея́ не отступи́ша, но, презре́вше и страх сме́ртный, с ве́рою и упова́нием к тебе́ притека́ху, се́рдцем воспева́юще си́це:
Ра́дуйся, безнаде́жных наде́яние;
ра́дуйся, в бе́здне отча́яния погиба́ющих спасе́ние.
Ра́дуйся, уни́женных и гони́мых покрови́тельнице;
ра́дуйся, от клеветы́ и суда́ непра́веднаго защи́тнице.
Ра́дуйся, оби́димых и обездо́ленных утеше́ние;
ра́дуйся, оби́дящих гро́зное вразумле́ние.
Ра́дуйся, гра́да свята́го Петра́ засту́пнице;
ра́дуйся, ча́дом земли́ Росси́йския ма́ти и пита́тельнице.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 12
Благода́ть утеше́ний оби́льно излива́еши, блаже́нная Ксе́ние, всем чту́щим па́мять твою́ и к заступлению твоему́ притека́ющим. Те́мже и мы, гре́шнии, на тя по Бо́зе наде́жду на́шу возлага́ем и мо́лимся тебе́ усе́рдно: не оста́ви нас во обстоя́ниих ско́рбных, умоли́ Го́спода сил, да не отпаде́м от ве́ры правосла́вныя, в нейже тобо́ю утвержда́еми, зове́м Ему́ ве́рно: Аллилу́иа.
Икос 12
Пою́ще мно́гая твоя́ чудеса́, блаже́нная ма́ти Ксе́ние, восхваля́ем тя, я́ко те́плую на́шу засту́пницу и ско́рую предста́тельницу. Улуча́юще же от тебе́ по́мощь благода́тную, неуста́нно воспева́ем ти си́це:
Ра́дуйся, све́том кро́тости твоея́ вся концы́ земли́ озари́вшая;
ра́дуйся, житие́м твои́м по́стническим горды́ню диа́вольскую посрами́вшая.
Ра́дуйся, до́му ца́рскому поможе́ние и благослове́ние;
ра́дуйся, ми́ра Бо́жия в сердца́ ве́рных насажде́ние.
Ра́дуйся, о спасе́нии Оте́чества на́шего при́сно моля́щаяся;
ра́дуйся во Оте́чество Небе́сное нам путь указу́ющая.
Ра́дуйся, по Богоро́дице в ско́рбех и печа́лех на́ше утеше́ние;
ра́дуйся, по Бо́зе грехо́в на́ших проще́ние и ве́чное спасе́ние.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 13
О свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, в житии твое́м крест тя́жкий поне́сшая. Приими́ от нас, гре́шных, моле́ние сие́, тебе́ приноси́мое, огради́ нас моли́твами твои́ми от наве́тов духо́в тьмы, от бед и напа́стей, умоли́ Всеще́драго Бо́га пода́ти нам си́лу и кре́пость, да взе́мше крест свой, восле́д Христу́ гряде́м, пою́ще Ему́ с тобо́ю вове́ки: Аллилу́иа.
[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]
Икос 1
Равноа́нгельски на земли́ пожила́ еси́, блаже́нная ма́ти, по успе́нии му́жа твоего́, без приуготовле́ния христиа́нскаго внеза́пу сконча́вшагося, отве́ргла еси́ жизнь мирску́ю, моля́щи Бо́га супру́га твоего́ ду́шу поми́ловати, по́двиг юро́дства на себе́ прия́вши, стяжа́ла еси́ соверше́нство духо́вное. Того́ ра́ди услы́ши от нас похвалы́ сия́, тебе́ возноси́мыя:
Ра́дуйся, Христо́ва уго́дница, в ми́ре надми́рно пожи́вшая;
ра́дуйся вся прило́ги ми́ра, пло́ти и диа́вола победи́вшая.
Ра́дуйся, нищету́ во́льную на всю жизнь избра́вшая;
ра́дуйся, сокро́вище на Небеси́ име́ти возжела́вшая.
Ра́дуйся, житие́м твои́м Андре́ю, Христа́ ра́ди юро́дивому, ра́вная;
ра́дуйся, от всех люде́й правосла́вных люби́мая и сла́вимая.
Ра́дуйся, о часе́ сме́ртнем по́мнити нас призыва́ющая;
ра́дуйся, бли́жняго ду́шу па́че ми́ра сего́ люби́ти нас науча́ющая.
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Кондак 1
Избра́нная уго́днице Христо́ва, свята́я блаже́нная Ксе́ние, хвале́бное пе́ние ти прино́сим, чту́ще терпе́ние твое́ и злострада́ние во́льное; ты же, иму́щи дерзнове́ние ко Го́споду, во вся́ких беда́х и напа́стех заступа́й нас, гре́шных, взыва́ющих к тебе́:
Ра́дуйся, Ксе́ние блаже́нная, моли́твеннице о душа́х на́ших.
Моли́тва
О свята́я всеблаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под кро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозорли́вости и чудотворе́ния от Бо́га прия́ла еси́ и под се́нию Всемогу́щаго поко́ишися. Ны́не Свята́я Це́рковь, я́ко благоуха́нный цвет, прославля́ет тя. Предстоя́ще на ме́сте погребе́ния твоего́, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся тебе́: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ их ко Престо́лу милосе́рдаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая. Испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я де́ла и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том свята́го креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, о́троки и отрокови́цы в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности воспита́ти и успе́хи в уче́нии им дарова́ти; боля́щия и неду́гующия исцели́, семе́йным любо́вь и согла́сие низпосли́, мона́шествующих по́двигом до́брым подвиза́тися удосто́й и от поноше́ний огради́, па́стыри в кре́пости Ду́ха Свята́го утверди́, лю́ди и страну́ на́шу в ми́ре и безмяте́жии сохрани́, о лише́нных в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин умоли́. Ты на́ша наде́жда и упова́ние, ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние возсыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Акафист святой блаженной Ксении Петербургской (2‑й)
Кондак 1
Избранная угодница и Христа ради юродивая, святая блаженная мати Ксения, избравшая подвиг терпения и злострадания, хвалебное пение приносим ти, чтущия святую память твою. Ты же заступи нас от враг видимых и невидимых, да зовем ти:
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Икос 1
Равноангельского жития взыскала еси, блаженная мати, по успении мужа твоего отвергла еси мира сего красоту и вся, яже в нем: похоть очес, похоть плоти и гордость житейскую, юродством разум Христов стяжала еси. Того ради услыши от нас похвалы, тебе возносимые:
Радуйся, житием твоим Андрею, Христа ради юродивому равная;
Радуйся, имени своего отрекшаяся, себе же умершей именовавшая.
Радуйся, в юродстве имя мужа твоего Андрея принявшая;
Радуйся, именем мужеским назвавшись, немощи женской отрешившаяся.
Радуйся, все имение твое добрым людям и нищим раздавшая;
Радуйся, нищету добровольную Христа ради приявшая.
Радуйся, века сего суемудрия юродством твоим отвергатися нас научившая;
Радуйся, благая утешительнице всех, в молитве к тебе прибегающих.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 2
Видя странное твое житие, яко ты презрела еси дом свой и всякое мирское богатство, родные по плоти безумной тя полагаху, людие же града Петрова, видя смирение твое, нестяжание и вольную нищету, воспели Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разум, от Бога тебе данный, ты, Ксения блаженная, в мнимом безумии скрыла еси; в суете града великого аки пустынница жила еси, молитвы Богу свои вознося непрестанно. Мы же, дивящеся таковому житию твоему, взываем тебе хвалебно:
Радуйся, крест тяжкий юродства, от Бога тебе данный, на рама своя принявшая;
Радуйся, мнимым безумием сияние благодати скрывавшая.
Радуйся, дар прозорливости смирением крайним и подвигом молитвы стяжавшая;
Радуйся, дар сей на пользу и спасение страждущих являвшая.
Радуйся, страдания людския прозорливо в дали необозримей зревшая;
Радуйся, жене доброй о рождении сына прорекшая.
Радуйся, яко жене той у Бога чадо испросившая;
Радуйся, всех к Богу в молитве прибегати научившая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 3
Силою свыше, от Бога тебе дарованной, зной и люту стужу мужественно претерпевала еси, распиная плоть свою со страстьми и похотьми. Тем же Духом Святым просвещаемая, взывала непрестанно Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имея, о, блаженная, небо покровом себе, землю же ложем своим, отвергла еси плотоугодие Царства Божия ради. Мы же, зряще таковое твое житие, со умилением зовем ти:
Радуйся, жилище свое земное людям отдавшая;
Радуйся, небесного крова взыскавшая и получившая.
Радуйся, ничто же земное имущая, а всех духовно богатящая;
Радуйся, житием своим терпению нас научающая.
Радуйся, любовь Божию людям показующая;
Радуйся, плодами благочестия украшенная.
Радуйся, терпение и незлобие миру явившая;
Радуйся, теплая предстательница наша пред престолом Всевышнего.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 4
Бурю житейскую, во граде Петрове мятущуюся, кротостию и незлобием преодолела еси, блаженная мати, бесстрастие же к тленному миру стяжала еси. Тем же и поеши Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша о тебе, яко ты, злостражда Христа ради, скорбных утешаеши, немощных укрепляеши, заблудших на путь правый наставляеши, людие страждущия к помощи твоей прибегаху, воспевающе тебе:
Радуйся, путь Христов всем сердцем возлюбившая;
Радуйся, крест Христов радостно понесшая.
Радуйся, всякое поношение от мира, плоти и диавола претерпевшая;
Радуйся, даров Божиих преисполненная.
Радуйся, любовь к ближним явившая;
Радуйся, страждущим людям утешение подававшая.
Радуйся, слезу плачущих отиравшая;
Радуйся, благодатию Духа Святаго чудесно согреваемая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 5
Боготечной звездой явилася святость твоя, Ксения блаженная, осветившая небосклон града Петрова. Уже бо людем, гибнущим в безумии греха, ты явила путь спасения, всех к покаянию призывая, во еже вопити Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видя подвиги твоя в молитве, терпении хлада и зноя, благочестивые люди пытахуся умалити страдания твоя, одежду тебе и пищу приносяще. Ты же вся сия нищим раздавала еси, желая в тайне подвиг свой сохранити. Мы же, дивяся вольней нищете твоей, взываем ти сице:
Радуйся, зной и стужу Христа ради добровольно терпевшая;
Радуйся, в молитве непрестанно пребывавшая.
Радуйся, град Петров всенощным бдением от бед ограждавшая;
Радуйся, гнев Божий многажды от него отвращавшая.
Радуйся, во все дни года ночами в поле молившаяся;
Радуйся, сладость райскую в нищете духовной вкусившая.
Радуйся, яко в сладости сей вся земная оставившая;
Радуйся, яко вся в Боге пребывавшая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 6
Проповедуют святость жития твоего, богоблаженная, вси избавленнии тобой от многоразличных болезней, бед и скорбей, богатии и убозии, старцы и юныя. Тем же и мы, прославляюще тя, Богу вопием: Аллилуиа.
Икос 6
Воссияла слава подвигов твоих, блаженная мати, егда ты нощию строителям церкви Смоленской камни тайно носила еси, облегчая делателей церковных. Сия ведуще, и мы грешнии зовем ти таковая:
Радуйся, тайно творити добродетели нас научающая;
Радуйся, к подвигам благочестия всех призывающая.
Радуйся, строителям храмов Божиих помогающая;
Радуйся, святость церковную возлюбившая.
Радуйся, труды наши на пути спасения облегчающая;
Радуйся, к тебе прибегающих скорая помощница.
Радуйся, всем скорбящим благая утешительница;
Радуйся, града Петрова небесная заступница.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 7
Хотя избавити от скорби плачущаго врача, жену хоронившего, ты повелела некоей девице на Охту бежати и тамо мужа себе обрести и утешити. И совершишася тако, якоже ты рекла еси. Они же в радости воспеша Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новое чудо в молитве своей показала еси ты, блаженная мати, егда рекла еси жене благочестивой: “Возьми пятак, потухнет”. Сим прорекла ей о пожаре дома ея. И по молитве твоей пламень огня угасе. Мы же, ведяще сия, вопием ти похвальная:
Радуйся, скорби людские угашающая;
Радуйся, дерзновение пред Богом за страждущих явившая.
Радуйся, свеча неугасимая, в молитвах к Богу ярко горящая;
Радуйся, предстательница наша в бедах и напастях.
Радуйся, страстьми одержимых от гибели спасающая;
Радуйся, благочестивых дев от брака неверного отвращающая.
Радуйся, клеветою уязвленных от отчаяния избавляющая;
Радуйся, на суде неправедном скорая защитница.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 8
Странницей бездомной прошла еси путь жизни твоей в стольном граде отечества нашего, в велицем терпении скорби и поношения неся. Ныне же в горнем Иерусалиме пребывая, в радости поеши Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Всем вся была еси, Ксения блаженная: скорбящим утешение, немощным покров и защищение, печальным радование, нищим одеяние, болящим исцеление. Сего ради и вопием тебе:
Радуйся, в горних обителях пребывающая;
Радуйся, о нас грешных тамо молящаяся.
Радуйся, благий образ служения Богу явившая;
Радуйся, униженных и гонимых покровительница.
Радуйся, православный люд молитвами твоими заступающая;
Радуйся, обидимых и молящихся тебе защищающая.
Радуйся, обидящих вразумляющая;
Радуйся, неверных и глумителей посрамляющая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 9
Всякия претерпела еси болезни, блаженная мати, нищету телесную, глад и жажду, еще же и поношение от людей беззаконных, иже мняху тя безумной быти. Ты же, Господу моляся, выну взывала Ему: Аллилуиа.
Икос 9
Вития многовещанныя не могут разумети, како ты безумием своим безумие мира сего обличила еси и немощию своею посрамила еси крепкия и мудрыя. Не ведают бо в тебе Божией силы и Божией премудрости. Мы же, помощь твою получившия, поем ти таковая:
Радуйся, Божественного Духа носительница;
Радуйся, со апостолом Павлом немощию своею хвалившаяся.
Радуйся, мнимым безумием своим мир обличившая;
Радуйся, красоту века своего спасения ради отвергшая.
Радуйся, небесная блага всем сердцем возлюбившая;
Радуйся, на путь спасения нас призывающая.
Радуйся, во грехе пьянства грозная обличительница;
Радуйся, безмездным врачом и милостивым всем бывшая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 10
Хотя спасти душу, ты плоть свою со страстьми и похотьми распяла еси и, невозвратно себя отвергши, крест свой на рама своя возложила еси и Христу всем сердцем последовала еси, поя Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси твердая и прибежище необоримое явилась молящимся тебе, мати Ксения. Тем же заступай и нас от враг видимых и невидимых молитвами твоими, да зовем ти:
Радуйся, на труд духовный нас воздвигающая;
Радуйся, от сетей вражиих нас избавляющая.
Радуйся, фимиам кадильный, Богу приносимый;
Радуйся, мир Божий в сердца людей приносящая.
Радуйся, дух злобы в сердцах озлобленных угашающая;
Радуйся, детям благим благословение подающая.
Радуйся, тайною молитвою их от болезней исцеляющая;
Радуйся, миру озлобленному мудрость Божию явившая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 11
Пение хвалебное приносят ти, Ксения блаженная, спасшиеся твоими молитвами от бед и скорбей, и всяких напастей, и купно с тобою радостно поют Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарным светом явилось житие твое, святая мати, во мраке жития сего освещающим люди. Ты бо падших из тины греха избавила еси и к свету Христову направила еси путь их. Тем же и зовем ти:
Радуйся, православных людей Божиим светом просвещающая:
Радуйся, Христова угодница, в мире надмирно пожившая.
Радуйся, труды многими великую благодать стяжавшая;
Радуйся, во тьме греха благодатию Божиею сиявшая.
Радуйся, отчаявшимся на пути спасения руку помощи подающая;
Радуйся, немощных в вере укрепляющая.
Радуйся, духов злобы посрамляющая;
Радуйся, житием своим ангелов удивившая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 12
Благодать обильно источаеши, Ксения блаженная, на чтущих память твою и прибегающих к покрову твоему. Тем же и нам, тебе молящимся, источи от Бога струи исцеления, да зовем Ему: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще многая чудеса твоя, блаженная мати, восхваляем тя и всеусердно молим, не остави нас грешных в скорбных обстояниях, но умоли Господа сил, да не отпадем от веры нашея православныя, в Нем же тобою утверждаеми зовем ти:
Радуйся, сострадати страждущим нас научающая;
Радуйся, немощи наша всеусердно врачующая.
Радуйся, распинати плоть со страстьми и похотьми научающая;
Радуйся, о чтущих память твою ходатаице и покровительнице.
Радуйся, скорбный путь прошедшая;
Радуйся, спасение вечное сим улучившая.
Радуйся, ко гробу твоему притекающим отраду подающая;
Радуйся, о спасении Отечества нашего присно ходатайствующая.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 13
О, святая блаженная мати Ксение, в житии твоем крест тяжкий понесшая. Приими от нас, грешных, моление сие, к тебе приносимое. Огради нас молитвами твоими от наветов духов тьмы и всех, мыслящих нам злая. Умоли всещедрого Бога подати нам силу и крепость, да кийждо от нас возьмет крест свой и во след Христу грядет, поя Ему с тобою: Аллилуиа.
[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]
Икос 1
Равноангельского жития взыскала еси, блаженная мати, по успении мужа твоего отвергла еси мира сего красоту и вся, яже в нем: похоть очес, похоть плоти и гордость житейскую, юродством разум Христов стяжала еси. Того ради услыши от нас похвалы, тебе возносимые:
Радуйся, житием твоим Андрею, Христа ради юродивому равная;
Радуйся, имени своего отрекшаяся, себе же умершей именовавшая.
Радуйся, в юродстве имя мужа твоего Андрея принявшая;
Радуйся, именем мужеским назвавшись, немощи женской отрешившаяся.
Радуйся, все имение твое добрым людям и нищим раздавшая;
Радуйся, нищету добровольную Христа ради приявшая.
Радуйся, века сего суемудрия юродством твоим отвергатися нас научившая;
Радуйся, благая утешительнице всех, в молитве к тебе прибегающих.
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Кондак 1
Избранная угодница и Христа ради юродивая, святая блаженная мати Ксения, избравшая подвиг терпения и злострадания, хвалебное пение приносим ти, чтущия святую память твою. Ты же заступи нас от враг видимых и невидимых, да зовем ти:
Радуйся, Ксения блаженная, молитвенница о душах наших.
Молитвы к блаженной Ксении Петербургской
Молитва 1‑я
О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва 2‑я
О препростая образом жития своего, бездомная на земли, наследнице же обителей Отца Небеснаго, блаженная страннице Ксение! Якоже прежде к надгробию твоему недужнии и скорбнии припадавшии и абие утешениями исполняемии, сице ныне и мы (имена), обуреваемии тлетворными обстоянии, тебе прибегающе, с надеждою просим: помолися, благая небошественнице, дабы исправилися стопы наша по словеси Господню к деланию заповедей Его, и да упразднится богоборное безбожие, пленившее град твой и страну твою, повергающее нас, многогрешных, в смертное братоненавидение, гордое самовозбешение и хульное отчаяние. О, блаженнейшая Христа ради, посрамившая суемудрость века сего, испроси у Творца и Подателя всяческих благ даровати нам смирения, кротости и любве в сокровище сердца нашего, веры в укрепление молитвы, надежды в покаянии, крепости в многотрудном житии, милосерднаго исцеления души и тела нашего, целомудрия в супружестве и благопопечения о ближних и искренних своих, всего жития нашего обновление в чистительней бане покаяния, яко да всехвально воспевающе память твою, прославим в тебе чудодействующаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Молитва 3‑я
О преславная святая, блаженная мати наша Ксение, теплая о нас пред Богом молитвеннице! Якоже прежде к надгробию твоему припадавшии, сице ныне и мы по прославлении твоем к мощем твоим прибегающе, просим: помолися Господу, да освятит наши души и телеса, да просветит ум, очистит совесть от всякия скверны, нечистых помыслов, лукавых и хульных умышлений и от всякаго превозношения, гордости же и кичения, высокоумия же и дерзости, от всякаго фарисейскаго лицемерия, и от всякаго студнаго и лукаваго обычия нашего; да дарует нам искреннее покаяние, сокрушение сердец наших, смиренномудрие, кротость же и тихость, благоговение, разум же духовный со всяким благоразумием и благодарением. Утаившая себе от мудрых века сего, но Богу знаемая, испроси же стране нашей Российстей от бед лютых избавление, всего нашего жития обновление и исправление, соблюди нас во всяком благочестивом православном исповедании веры христианския, яко да ублажающе тя сподобимся во вся дни воспевати, благодарити и славити Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную, Животворящую и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Молитва 4‑я
О святая угодница Божия блаженная Ксения! Призри милостиво твоим оком на нас, раб Божиих (имена), честной твоей иконе умильно молящиеся и просящие у тебе помощи и заступления. Простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление прегрешений. Се бо мы сердцем сокрушенным, и духом смиренным тебе ходатаицу милостивую ко Владыце и молитвенницу за ны, грешныя, призываем, яко ты прияла еси от Него благодать молитися за ны и от бед избавляти. Тебе убо просим, не презри нас недостойных, молящихся тебе и твоей помощи требующих, и исходатайствуй всем вся ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивши благодать и милость прославим всех благих Источника и Дароподателя и Бога Единаго, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь Ксении Петербургской, блаженному
глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
Кондак, глас 3
На земли́ я́ко стра́нна пребы́вши,/ о Небе́снем же оте́чествии воздыха́ющи,/ юро́да от бу́йих и неве́рных,/ прему́дра же и свя́та от ве́рных познава́ешися,/ и от Бо́га сла́вою и че́стию венча́ешися,/ Ксе́ние мужеу́мная и богоу́мная,/ сего́ ра́ди зове́м ти:// ра́дуйся, я́ко по стра́нствии земне́м в дому́ О́тчем водворя́ешися.
Перевод: На земле пребывая как странница, о Небесном же Отечестве тоскуя, юродивой ты считалась у неразумных и неверующих, премудрой же и святой почитаешься верующими, и венчаешься славой и честью от Бога, Ксения, имеющая совершенный разум и Богоумная, потому взываем к тебе: «Радуйся, так как после земного странствия ты водворяешься в доме Отчем».
Канон святой блаженной Ксении Петербургской
глас 4
Песнь 1
Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.
Ксение блаженная, воистину по имени твоему и житие твое бысть, на земли бо, яко во стране чуждей, преходящи и во Отечествие Небесное преставитися чающи, вся земная, яко сень и соние, презрела еси.
Суету всяческую, яко прах от ногу твоею отрясши, жестоким путем в Землю Обетования шествовати изволила еси, Ксение мужемудренная, человекоубийцу врага, яко Амалика, побеждающи и Господеви победное пение приносящи.
Египетския котлы благоденствия презревши и миру кичливому посмеявшися, Ксение мудрая, моря житейскаго дно прешла еси неврежденно, Богу тя ведущу рукою крепкою, Емуже воспела еси победное пение.
Богородичен: Ненадеющихся надеждо и боримых помоще, Пречистая, в мори сущих Звездо Боготечная, и в пустыни заблуждших Источниче Живоносный, отраду душам нашим, Дево Благословенная, даждь.
Песнь 3
Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею, Ипостасною Мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.
Иоанна, возлюбленнаго ученика Спасова, слышавши глаголюща: иже любит мир, в нем любве Отчей несть, мир грехолюбивый возненавидевши, в дом Отчий поспешала еси, блаженная.
Юроду себе Христа ради сотворши, мудрости же премирныя исполняющися, оком чистым будущая, яко настоящая, прозревающи, пророком Божиим поревновала еси, Ксение Богомудрая.
Молитва усердная пища тебе бысть, праведнице; ругания же и осмеяния, питие сладкое; смиренномудрие, одежда украшения; и венец, Духа осияние.
Богородичен: Уста двизати на молитву, якоже Мати Самуилова, никакоже обленимся, вернии, Небесе и земли Царицу призывающи.
Седален, глас 5
Егда нощию молитвы твоя тайнолепно творящи, на снег колена твоя преклоняла еси, блаженная: душа твоя паче снега убеляшеся, слезы же, от теплоты сердечныя проливаемыя, землю согреваху, град твой спящий бдением твоим спасашеся, и гнев Божий от того отвращашеся. Ныне убо тебе от мира сего отшедшей, бедствуем люте, нощь несветла наста нам, огусте тьма греховная, сон лености и нерадения зеницы наша смежи, град твой в руце безбожник предадеся, и отечествие твое врагу поработися, потщися убо на молитву и на помощь нам поспешай, Ксение, дерзновением велия.
Песнь 4
Ирмос: Услышах славное смотрение Твое, Христе Боже, яко родился еси от Девы, да от лести избавиши зовущия: слава силе Твоей, Господи.
Женскую немощь отлагающи, Андреем нареклася еси, мужеумная, противу духов злобы подвизающися, слава силе твоей, к Подающему ти силу взывающи.
Евино высокоумие, рай затворившее, отвергши всеконечно, Богомудрая, юрода нарещися изволяеши, змия льстиваго посрамивши.
Ум Христов внутрьуду таящи, премудрая, мира мудрость попираеши, вразумляеши же люди, судьбы Божия предвозвещающи, и стопы наша на путь правый направляющи.
Богородичен: Милосердие Твое к нам преклонити тщимся, Богородице, молитвенницу тебе предлагающе Ксению блаженную, еяже предстательство стяжати уповаем, память ея тепле воспевающе.
Песнь 5
Ирмос: Стяжавый ны, избранныя люди, кровию Твоею, Господи, Твой мир даждь нам, во единомыслии сохраняя стадо Твое.
Наготу и хлад терпящи, ризы же нищим раздающи, довлеет ми риза крещения, в себе взывала еси, блаженная.
Уврачуй наша раны, услыши молитвы, умири нашу жизнь и на помощь нам поспешай, Ксение благолюбивая.
Юныя вразуми и на путь истины настави, старыя умудри и Божественная разумети научи, всяко на дела благая их подвизающи, о, Ксение, мудрость Небесную стяжавшая.
Богородичен: Печали отложше, восклонимся и горе воззрим, братие, и узрим в Небесех Царицу Богородицу, Покровом Своим светоносным нас покрывающую.
Песнь 6
Ирмос: Внегда скорбети ми, возопих ко Господу, и услыша мя Бог спасения моего.
Окорми нас, в мори житейском бедствующих, блаженная, ко пристанищу благоотишному нас провождающи, и молящися ко Единому, Иже нас спасти могущему.
Хотяще благая творити, злая содеваем. Заповеди Божия ведуще, о тех небрежем и согрешаем: помози нам немощным, Ксение благосердая.
Возопи о нас ко Господу, Емуже послужила еси, о, Ксение, гласом крепким, якоже Моисей в пустыни, и услышит тя Бог, спасти хотяй человеки.
Богородичен: Аще не ты нам руце простреши, о, Богомати, не имамы избыти погибельнаго рова, сего ради Ти зовем: Владычице, спаси ны.
Кондак, глас 3
На земли яко странна пребывши, о Небеснем же Отечествии воздыхающи, юрода от буиих и неверных, премудра же и свята от верных познаваешися, и от Бога славою и честию венчаешися, Ксение мужеумная и Богоумная, сего ради зовем ти: радуйся, яко по странствии земнем в дому Отчем водворяешися.
Икос
Кто сия, во врата Царствия Небеснаго толкущая, еяже ради ризы белы, лице же сияет паче солнца? Откуду приходит и яковых требует? Сия есть дщи Отца Небеснаго, Сына Божия раба верная, и Духа Святаго сосуд избранный, на земли яко странница прешельствовавшая. Ныне во Отечествие Небесное преставляется, со тщанием убо сей двери отверзите и сретайте ю с веселием зовуще: радуйся, Ксение, яко по странствии земнем в дому Отчем водворяешися.
Песнь 7
Ирмос: Юноши три в Вавилоне, веление мучителево на буйство преложше, посреде пламене вопияху: благословен еси, Господи, Боже отец наших.
Легкое бремя Христово на рамо твое вземши, вся тяжкая земная нивочтоже вменяющи, блаженная, неудобоносимое камение на верх церковный преносила еси, усердно трудящися и зовущи: благословен еси Господи, Боже отец наших.
Алчем и жаждем и наготуем духовно: пищу сладкую, твое наставление, даждь убо нам, блаженная, прохлади гортани наша росою молитв твоих о нас убогих, яко да Господеви благодарне зовем: благословен еси, Боже отец наших.
Мытарево грехолюбное житие подражающе, смиренномудрия того не стяжахом, паче же и фарисеевой гордости предахомся, добродетелей же не имуще, что убо сотворим немощнии, аще не к тебе, Ксение, прибегнем и возопиим: умоли о нас Бога отец наших.
Богородичен: Иныя несть во вселенней, якоже Ты, Богородице, Яже матернее дерзновение ко Спасу имущая, и Ангелы преславною чистотою превозшедшая: темже Ти припадаем, Владычице, моли о нас присно Бога отец наших.
Песнь 8
Ирмос: Всяческая, Владыко, премудростию Твоею составил еси, земли же паки утвердил еси, якоже веси, дно, основанием водрузивый на водах безмерных. Тем вси вопием, воспевающе: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.
Помощница нам буди, блаженная, изымающи нас от скорбей и болезней, от соблазнов же, нестроений и бед, и желания сердец наших во благо исполни, яко да о тебе Бога благодаряще, вопием: благословите дела Господня непрестанно Господа.
Огневицу державствующему уставила еси, царице же в видении соннем представши, прорекла еси той рождение чада, темже благодарственне вопияше: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.
Чада твоя есмы, о, Ксение блаженная, не остави нас сирых, но на помощь к нам прииди. Не забуди о славе твоей пекущихся, но радованием им воздаждь, да вси согласно поем: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.
Богородичен: Имя Твое пресладкое и мироуханное да не отходит от уст наших, Богородице, сердца же наша любовию Божественною горяща всю тварь да приглашают вопити: благословите, дела Господня, непрестанно Матерь Божию.
Песнь 9
Ирмос: Тя Преславную Невесту и Всесвятую Богородицу, Зиждителя рождшую, невидимых же и всех видимых, песньми величаем.
Тайнолепная жития твоего и подвизи твои сокровеннии, ныне миру явишася, Ксение блаженная, темже о тебе веселящеся, Христа Бога, тебе прославльшаго, немолчно величаем.
Аще и преставилася еси от земных, обаче ведуще тя и по смерти нам спребывающую и молитвами твоими присно нас от бед покрывающую, благодарне тя, блаженная, величаем.
Еже о нас немощных и убогих попечение твое воспоминающе, с любовию к тебе припадаем, молитвеннице наша крепкая: не остави убо нас сирых, но присно нам помогай, яко да о тебе Бога и Отца Небеснаго присно величаем.
Богородичен: Молитвы Ксении блаженныя к Тебе, Владычице, о нас приносимыя, к Сыну Твоему и Богу, Дево, принеси, Твоим матерним ходатайством тыя подкрепляющи, и спасай, Пречистая, Тя величающия.
Вернуться к списку
