Энергия православных святынь. Что стоит за верой в частицы мощей и священных предметов

Что такое Божественная энергия – благодать?

Чтобы объяснить смысл почитания святынь, стоит сказать о том, что именно делает материальные предметы святыми. Это Божественная благодать, то есть несотворенная энергия Божества. Благодать органично присуща Богу. В некоторой мере она присутствует во всем сотворенном мире: без благодати бытие превратилось бы в ад. Энергия Божества хранит мироздание и людей, несет в себе любовь Создателя. 

По-особому благодать действует в чистых верующих душах. Именно благодаря ей люди могут общаться с Творцом и познавать Его. Христиане принимают благодать, когда молятся, участвуют в Таинствах Церкви (крещение, исповедь, причащение, соборование и др.). «Дух дышит где хочет» – сказано о Святом Духе, поэтому благодать может придти к человеку неожиданно, а может не и проявить своего присутствия, когда мы ищем и ждем ее. 

Впрочем, есть основные правила – чего ожидает от нас Господь, что привлекает Его благодать (энергию): вера и жизнь по вере. Христианин призван не просто веровать в Бога и данный Им Закон, но и устраивать в соответствии с этим свою жизнь – то есть соблюдать Заповеди. Через это душа очищается от греха и становится способной принять благодать. Господь любит каждого и был бы рад даровать Свою благодать всем – но не все могут вместить ее. Это похоже на то, как если бы некий добрый и богатый человек раздавал всем желающим драгоценное благовоние. Взять его можно бесплатно – но надо иметь емкость, в которую будет налита благоуханная жидкость. Емкость эта должна быть пустой и чистой – иначе драгоценный дар просто не поместится в ней или пропадет, смешавшись с грязью. Так же и благодать не входит в душу, оскверненную грехом или заполненную суетой. 

Силой благодати совершаются чудеса: материальные – например, исцеления, и духовные – к примеру, когда человек вдруг резко пересматривает свою жизнь, приходит к покаянию и вере, учится любить и прощать. 

Святыни – материальные носители благодати

При чем же здесь материальные предметы – святыни? – Дело в том, что человек состоит из души и тела. Нам трудно воспринять то, что невидимо, неслышно – неподвластно нашим органам чувств. Поэтому Бог дал нам материальные носители благодати. Величайший из них – Святые Дары, которым верующие причащаются в Таинстве Евхаристии, на Божественной Литургии. Один из наиболее распространенных носителей благодати – святая вода. По молитве Церкви обычная вода становится носителем Божественной энергии. Она принимает способность освящать людей, с верой принимающих ее, и даже предметы. Поэтому святой водой окропляют жилища, поля, вещи – веруя, что через это на них нисходит сила Божия.

Икона – образ Бога, Пресвятой Богородицы, святого или ангела – несет на себе благодать изображенного на ней лица. Строго говоря, благодать святых – это тоже благодать (энергия) Бога – единственного Источника благодати. Именно Его силой святые помогают людям и при своей земной жизни, и из Вечности – по молитвам к ним. Каждая икона – это святыня и источник благодати. Поэтому относиться к ней следует с верой и благоговением. Верующие хранят иконы в достойных местах, а по особой любви к изображенным на них – украшают драгоценными окладами (ризами) и киотами. 

Великие святыни – предметы, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы. Это части Креста Господня, гвозди, которыми был распят Христос, сохранившиеся одежды Спасителя и Богоматери. Соприкасаясь с Господом и Пречистой, они вобрали в себя благодать. Люди, с верой прикасающиеся к ним, становятся причастны этой благодати.

Как мы уже сказали, благодать воспринимает душа человека – и чтобы сохранить ее, душа эта должна быть чиста. Поэтому очень важно избегать магического подхода к святыням. Важно помнить, что они могут помочь нам только силой Божией, не автоматически – а по воле Бога. Чтобы быть способными принять благодать, мы должны веровать, молиться (то есть обращаться к Богу, стремиться к общению с Ним) и стараться жить по Заповедям Творца.

Мощи святых и их почитание

Что же такое мощи и почему они святы? – Мощи это тела святых, сделавшиеся священной реликвией Церкви. Угодники Божии во время своей земной жизни угождали Творцу, совершая добро, подвизаясь в делах благочестия. Они очистили свои сердца и стали живыми вместилищами благодати. Поэтому тела их освятились – и несут на себе энергию Бога, даже когда души святых временно (до Всеобщего воскресения) покинули их. Сила благодати, пребывающей в мощах святых, иногда проявляется зримо – через их нетление. Например, мощи преподобного Александра Свирского представляют собой абсолютно целое, не подверженное тлению тело. В таком виде они сохранились с далекого XVI столетия. Увидеть их и поклониться этой великой святыне может каждый желающий, посетив Александро-Свирский мужской монастырь в Ленинградской области. Абсолютное нетление мощей – не обязательный признак святости. Останки многих угодников Божиих представляют собой кости – как правило, приятного медового цвета. Собственно, слово «мощи» изначально и означало «кости». Нередко такие мощи-косточки благоухают, а иногда даже мироточат. Например, в Киево-Печерской Лавре хранятся мироточивые главы неизвестных преподобных (святых монахов). Ученые исследовали состав выделяемого ими мира и определили, что это жидкость, не имеющая аналогов и представляющая собой практически чистый белок.

Сила благодати не зависит от размера ее носителя. Поэтому с древних времен существует традиция отделять от мощей святых частицы – чтобы поделиться этой силой. Частицы мощей святых пребывают во многих храмах, через их распространение благодатная помощь угодников Божиих становится доступной для множества людей. Например, мощи святителя Николая Чудотворца находятся в Италии, в городе Бари. Не каждый из наших соотечественников может отправиться туда. Но в некоторых российских храмах есть частицы этой великой святыни. Одна из них пребывает в Даниловом мужском монастыре г. Москвы. Каждый может придти туда, с верой помолиться угоднику Божию и получить его молитвенную поддержку.

Верующие чтят и предметы, связанные с земной жизнью или посмертным почитанием святых – и на этих предметах тоже почивает благодать. Мощи, как правило, находятся в храмах. В старину бывало, что их части пребывали и в частных домах, но сегодня это крайне редкое явление. А вот часть покрова, который лежал на мощах, камушек с места подвигов какого-либо из святых и т.п. вполне могут стать личными святынями и храниться дома – как правило, под иконами или даже быть носимыми с собой. 

По любви и благоговению к святыням, для них создают достойное обрамление: ковчеги, мощевики и т.п. Они могут быть весьма изящно украшены, выполнены из дорогих материалов – или просты и добротны. У каждого – свои возможности. Главное – хранить святыню с верой, благоговением и любовью. 

Автор статьи Алина Сергейчук