-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Реставрация церковной утвари
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Терминалы для пожертвований
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Богослужебные указания за 29 мая 2025 года
16. Четверг 6-й седмицы по Пасхе. Вознесе́ние Госпо́дне.
Прп. Фео́дора Освяще́нного, ученика прп. Пахо́мия Великого. Перенесение мощей прп. Ефре́ма Переко́мского, Новгородского, чудотворца.
Бденная служба праздника Вознесения Господня совершается по Триоди.
Примечание. «Слу́жбу Мине́и рядова́го свята́го [прп. Фео́дора Освяще́нного, ученика прп. Пахо́мия Великого – Сост.], случи́вшагося в пра́здник Вознесе́ния, пое́м на повече́рии [в четверто́к ве́чера Вознесе́ния]» (Типикон, гл. 50, «В четверток вечера, Вознесения», «зри»).
Накануне совершается всенощное бдение, предваряемое 9-м часом и малой вечерней. На 9-м часе после возгласа «Благословен Бог наш...» читается Трисвятое (такое начало 9-го и 3-го часа – до праздника Святой Троицы[1]).
На великой вечерне кафизмы нет («Блажен муж» не поется).
На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 6-й – 10 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Недр Оте́ческих...».
Вход. Прокимен дня. Паримии праздника – 3.
На литии стихиры праздника, глас 1-й и глас 4-й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 4-й: «Го́споди, та́инство...».
На стиховне стихиры праздника, глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Взы́де Бог...».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника, глас 1-й: «А́нгелом дивя́щимся...». «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 2-м стихословии – седален праздника, глас 3-й: «Преве́чный Бог...». «Слава, и ныне» – тот же седален.
Полиелей. Величание праздника: «Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, и почита́ем е́же на Небеса́ с Пречи́стою Твое́ю Пло́тию Боже́ственное вознесе́ние», и избранный псалом. Седален праздника по полиелее, глас 5-й: «Соше́дый с Небесе́...». «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен праздника, глас 4-й: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми, воскли́кните Бо́гу гла́сом ра́дования». Евангелие – праздника (Мк., зач. 71). «Воскресение Христово видевше...» (единожды)[2]. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира праздника, глас 6-й: «Днесь на Небесе́х...».
Каноны: праздника 1-й (глас 5-й), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и праздника 2-й (глас 4-й), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды).
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Боже́ственным покрове́н...».
По 3-й песни – седален праздника, глас 8-й: «Всед на о́блаки...». «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 6-й песни – кондак праздника, глас 6-й: «Е́же о нас испо́лнив смотре́ние...», и икос, глас тот же: «Яже земли́ на земли́ оста́вившии...».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. Первый припев: «Велича́й, душе́ моя́, возне́сшагося от земли́ на Не́бо, Христа́ Жизнода́вца»[3]. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника (трижды).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Роди́лся еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (единожды). Ектении, и отпуст: «И́же во сла́ве вознесы́йся от нас на Не́бо и одесну́ю се́дый Бо́га и Отца́, Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Бла́г и Человеколю́бец».
На часах – тропарь и кондак праздника.
На Литургии антифоны праздника.
Вхо́дный стих праздника: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».
Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, про́сти» (см. примечание 6 января).
По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, глас 7-й: «Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по всей земли́ сла́ва Твоя́»; стих: «Гото́во се́рдце мое́, Бо́же...».
Апостол – Деян., зач. 1.
Аллилуиарий, глас 2-й: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми...».
Евангелие – Лк., зач. 114.
Задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона праздника: «Тя па́че ума́...» (и до отдания).
Причастен праздника: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».
Вместо «Ви́дехом Свет И́стинный...» в период от Вознесения до отдания его, по традиции, поется тропарь Вознесения. Отпуст праздника (см. на утрене).
Примечание. «На трапе́зе ве́лие утеше́ние бра́тии» (Типикон, гл. 50, «В четверток 6-я седмицы по Пасце...»).
С 17 мая по 23 мая – попразднство Вознесения Господня.
24 мая – отдание праздника Вознесения Господня.
1 Это относится и к прочим службам, начинающимся обычным началом.
2 По традиции, Евангелие уносится в алтарь; пома́зание елеем совершается у иконы праздника.
3 По традиции, 1-й припев запевает священник или диакон.