-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Трубочка литургическая
В древности - по одним данным, с VI, по другим - с IX века, в некоторых Поместных Церквях, в частности, в Африке и Испании, существовала традиция испивать из потира через специальную серебряную трубочку для Причастия (миряне в то время причащались отдельно Телом Христовым и отдельно - Кровью).
Уже к XIV столетию эта традиция в Православной Церкви исчезла, поскольку повсеместно было введено причащение с помощью лжицы.
Введение в обиход приобщения мирян одновременно Хлебом и Вином с помощью лжицы в разных Поместных Церквях происходило в различное время. Этот процесс связывают с именем святителя Иоанна Златоуста, служение которого приходится на IV век по Р.Х. Но во многих местах мирян еще на протяжении столетий причащали Хлебом и Вином отдельно: они испивали из чаши (потира, кувшина, кратира) - непосредственно или через трубочку и принимали в руки (позднее - в чистый платок) Тело Христово. Изменение этой традиции было связано с необходимостью обезопасить Святое Причастие от кощунства или небрежности.
Под заказ
В избранное
В наличии
Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец
