- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Семисвечник
Другие названия: менора
Что такое христианский семисвечник?
Семисвечник – один из ключевых предметов убранства алтаря православного храма. Он несет на себе семь лампад – соответственно, вопреки названию, семисвечник это отнюдь не подсвечник для семи свечей.
Материалы изготовления
В наши дни семисвечники обычно изготавливают из латуни или бронзы, а вставляемые в них лампады – из стекла.
Варианты изготовления
Семсвечник может быть напрестольным – устанавливаемым на престоле храма или запрестольным. Запрестольный семисвечник имеет длинную ножку, благодаря которой его лампады оказываются над церковным престолом.
Встречаются семисвечники с электрическими лампадами.
Особенности оформления
Своей формой семисвечник напоминает дерево с поднятыми вверх ветвями. Это не случайно: Церковь в богослужебных и святоотеческих текстах нередко ассоциируется с цветущим и плодоносящим древом, жизненную силу которому дает Божественная благодать.
От иудейской меноры православный семисвечник отличается тем, что лампады на нем расположены в виде треугольника: центральная выше всех, боковые – внизу. И, конечно, православный семисвечник обычно украшается христианской символикой: крестами, иногда иконами.
Полезный совет
Приобретая латунный семисвечник, стоит обратить внимание на то, чтобы металл был покрыт защитным составом. Благодаря ему утварь намного дольше сохранит первоначальный вид.
Из истории
Семисвечник был уже в Ветхозаветном храме и ранее – в Скинии. Его устроил Моисей по велению Самого Бога, Который сказал: «И сделай светильник из золота чистого» (Исх. 25: 31). Ветхозаветный семисвечник имел вид золотого стебля, утвержденного на подставке. Лампады стояли на ветвях, произраставших из этого стебля.
Духовно-символическое значение
Православный семисвечник символизирует свет Божественной благодати, который дается людям через семь Таинств Церкви.
Также семисвечник напоминает о видении апостола Иоанна Богослова, описанном в Апокалипсисе: «...и семь светильников огненных горели перед престолом (Божиим), которые суть семь духов Божиих» (Откр. 4:5). Число 7 знаменует полноту и совершенство. Семь ветвей светильника указывают на богатство Божественной благодати, присущей православной Церкви.