Процветший крест

Другие названия: крест с лозой, византийский крест, армянский крест, древо жизни

Что такое процветший крест?

Процветший крест – это форма креста, украшенного стилизованными извивающимися линиями, отростками, имитирующими ветви, лозы и цветы. Встречаются и кресты, частью декора которых является натуралистичное изображение произрастающих из них растений.

Из истории процветшего креста

Процветшие кресты в разных вариантах своего изображения – от предельно условного до натуралистичного – встречаются в христианском искусстве едва ли не всех стран и эпох.

Вариации процветшего креста появились еще в первохристианском искусстве, а затем в Византии, и перешли оттуда в разные страны. Например, в катакомбах Понциана (Рим, VI век) сохранилось изображение креста, нижний рог которого «процвел» небольшими, под углом устремленными вверх, цветочками. 

Процветший крест любим в Армении, где он фактически стал символом национальной церкви; встречаются процветшие кресты в грузинском и греческом церковном искусстве, а также в Западной Европе. 

В отечественном искусстве, в том числе в мелкой пластике, процветший крест появился с первых времен христианства на Руси. Его изображение можно увидеть и в убранстве храмов. Например, гробницу великого князя Ярослава (XI век) в Софийском соборе г. Киева украшает несколько изображений процветшего креста: в одном случае он увит покрытой цветами и плодами виноградной лозой, в другом – произрастил из себя довольно мощные деревья.

Особенно широко процветший крест распространился в отечественном церковном искусстве XVII столетия. Это не случайно: именно в этом веке русские ювелиры и иконописцы шире всего использовали разнообразные христианские символы, а церковное искусство стало особенно декоративным. В этом веке образ процветшего креста сделался особенно пышным. Причудливая поросль окружила Крестное Древо со всех сторон, «разрослась», сделавшись великолепной и сложной.

Символика процветшего креста

Идея процветшего креста укоренена в Священном Писании и православном богослужении. Она восходит к памяти о Древе Жизни, произраставшем в раю. Эта память, отразившаяся в разнообразных преданиях и легендах, была присуща многим народам, в том числе и языческим.

Но главный смысл процветшего креста – напоминание о том, что и райское блаженство, к которому стремятся верующие, и возможность пребывать с Богом уже в земной жизни – это плоды Креста Христова. Страшное орудие казни «процвело», израстив из себя дивный цветок Спасения.

Наконец, любое растение напоминает нам о библейском образе: «аще зерно пшеничное, пав на землю, не умрет, то одно пребывает: аще же умрет, мног плод сотворит» (Ин. 12, 24). Этот принцип – основа учения о спасении. Господь умер, чтобы вместе с Собой воскресить человечество. Каждый из нас призван умертвить в себе грех, что зачастую бывает также мучительно, как если бы умирал ты сам, - но через это и пролегает путь к оживлению души в Боге. 

В богослужебных текстах мысль о процветшем кресте встречается многократно. «Процвете Древо Креста» - гласит ирмос канона празднику Воздвижения Креста Господня. «Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой — Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. - Говорит Христос в Евангелии, - …Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет» (Ин. 15, 1–7).