Облачение на престол храма

По древней традиции облачение церковного престола бывает сшито из ткани.

В наши дни распространен и другой вариант, вошедший в обиход в XVIII столетии – твердое облачение на престол. Оно может быть изготовлено из дерева, как правило, резного, либо из металла, либо из литьевого (реже – натурального) камня и т.п. Твердое облачение престола украшается резьбой, накладками, иногда росписью (ручной или нанесенной современными методами).

Тканое облачение на престол состоит из трех частей. Это:

1. Катасарка. В переводе с греческого языка это название означает «приплотие», т.е. то, что около тела, нижняя одежда. На церковнославянском языке данный предмет храмового убранства иногда именуется срачица, т.е. сорочка. Катасарка представляет собой белую ткань, которой престол покрывается до самого основания. Она символизирует Плащаницу, в которую было завернуто тело Христа при погребении, а также пелены Богомладенца. Поверх катасарки престол опоясывается вервием – веревкой, длина которой традиционно составляет 40 метров.  

2. Индитий – в переводе это слово означает «верхняя одежда». Имеет форму креста, концы которого спадают вниз и застегиваются с помощью особых круглых пуговиц. Богатый и красивый, индитий напоминает о Божественной славе Христа как Царя неба и земли.

3. Пелена – короткое верхнее покрывало на престол. Как правило, имеет тот же цвет, что индитий, – соответствующий времени богослужебного года. Подробнее о цветах облачений читайте в статье нашего справочника.

На престоле находятся антиминс, дарохранительница, напрестольный крест, напрестольное Евангелие.

Антиминс – в переводе это слово означает «вместопрестолие» – это белый прямоугольный плат, в который вставлена частица мощей одного из святых мучеников. На антиминсе бывает изображено Положение во гроб Спасителя. Антиминс непременно подписан архиереем, который благословил освящение храма. Он необходим для совершения Литургии. В исключительных случаях (например, во времена гонений на Церковь), когда богослужение совершается вне храма, антиминс может заменить собой престол.

Во внебогослужебное время антиминс бывает завернут в илитон. Слово это переводится как «обертка». Илитон представляет собой плат из цветной церковной ткани. Он символически напоминает о сударе (головном плате), скрывавшем лик Христа при погребении.