Мантия

Что такое мантия

Мантия – разновидность монашеской одежды, свободная накидка-плащ без рукавов длиной до пола. Техника кроя и цвета мантии отличаются в зависимости от принадлежности – для иноков или для высших духовных чинов.

История мантии

Первоначальное название мантии – палий от латинского слова pallium. Так называлась одежда новообращенных христиан, отказавшихся от язычества и его обычаев. О первых случаях ее применения рассказывают сохранившиеся письменные источники IV-V веков. Они же сообщают, что столь простая и скромная одежда была предметом всеобщих насмешек, что помогало новоначальным вырабатывать в себе смирение и укрепляло их на выбранном поприще.

Символическое значение

Для первых христиан мантия  – символ смирения и презрения к мирским благам в расчете на воздаяние по заслугам в будущем веке, о чем напоминают эпитеты «риза спасения», «одежда чистоты и нетления». Последнее качество подчеркивал принципиально простой крой, в отличие от пышных одежд язычников. Свободно развеваясь при ходьбе, мантия похожа на ангельские крылья и напоминает монаху о его призвании к равноангельной жизни.

Еще одно название монашеского плаща, упоминаемое в христианских письменных источниках первых веков, — епанча. Так назывался широкий плащ солдат, внешне напоминающий багряницу императоров. Поэтому монахов в мантии уподобляют воинам Христовым, готовым страдать и пролить кровь за свою веру и следование по выбранному пути аскетики и умирания для всего мирского.

Покрывая тело и подризник, накидка служит напоминанием об оставлении прежнего образа жизни и совершенных в прошлом прегрешениях, покрытых Божиим милосердием. Кроме того, широкий крой указывает на полноту Божественной благодати и многочисленных духовных дарованиях, которыми Господь наделяет Своих самых преданных последователей. Строгий цвет и отсутствие декора указывает на необходимость вести благонравное подвижническое житие, проникнутое смирением. Покрывая руки, мантия напоминает, что у монаха нет ничего для обычной мирской деятельности и постоянной суеты, его тело мертво, и только непокрытая голова (мысли, молитвы) непрестанно обращены к Богу.

Назначение

Мантия является обязательным предметом верхней одежды для монашествующих – от малоcхимников до лиц в церковном сане: архиереев, архимандритов, иеромонахов, иеродиаконов, игуменов и т.д. Ее надевают при входе в храм, при совершении литии или молебна на открытых территориях, а также перед началом процессий и церемоний.

Особенности кроя и пошива

В зависимости от назначения мантия может быть:

• Зеленой, если она предназначена для ношения Патриархом.

• Голубой или синей для митрополитов.

• Фиолетовой для епископов.

• Черной, предназначенной для ношения всеми без исключения лицами духовного сана во время Великого поста.

Застежка мантии располагается у ворота или у подола, что позволяет безошибочно отличить мантию монаха от накидки архимандрита. На изделии заложены сорок складок, напоминающие о длительном посте Господа Иисуса Христа в пустыне сразу после Крещения на Иордане. Нижняя часть украшена звонцами, символизирующими возвещение слова Божия для наставничества или обличения.

 Для архимандритов и архиереев мантию украшают четырехугольными скрижалями – вышитыми или накладными изображениями креста, бесплотных сил, вышитых шелком икон или именных монограмм. Символическое значение скрижалей – напоминание для епископа руководствоваться в своей жизни и при провозглашении учения только заповедями Божиими. Также мантию украшают белые и красные ленты (их называют источниками или струями) в три ряда, которые проображают учение Ветхого и Нового завета, их неразрывную связь.

Также монашествующие носят полумантию – укороченный плащ длиной по локоть, по пояс, чуть ниже колен и т.д. Их шьют из более плотных тканей, а их край украшают красной тесьмой, напоминающей об Искупительной Жертве. В древние века полумантия предназначалась для келейного ношения, сегодня она чаще используется во внебогослужебное время, поскольку не мешает выполнению трудовых послушаний и совершению личного молитвенного правила.

Разновидности мантий в Поместных Церквях

В большинстве восточных Православных Церквей (Константинопольской, Антиохийской, Албанской, Кипрской и т.д.) для всех архиереев шьются ярко-красные или пурпурные мантии. В Церквях стран Восточной Европы (Сербия, Чехия, Польша) и Америки цветовая гамма облачений соответствует традициям, принятым в Русской Православной Церкви.