Возрождение старинных традиций: современные мастера церковной утвари и их работы

Традиции церковного искусства зарождались, росли и совершенствовались на протяжении двух тысяч лет. Даже дольше – если учесть, что первые христиане многое заимствовали из античной культуры. В годы гонений на веру в ХХ веке некоторые навыки были почти утеряны. Как они возрождались? Что и как удалось восстановить? И какие искусства вышли на новый уровень благодаря современным технологиям?

Литье колоколов и колокольный звон

Пожалуй, одно из наиболее пострадавших в ХХ столетии искусств – литье колоколов. После революции колокола стали сбрасывать со звонниц, уничтожать и переплавлять. Звонить в них запрещали – якобы для того, чтобы не мешать отдыху трудящихся. А уж о том, чтобы отливать новые благовестники, зазвоны и подзвоны, и вовсе не шло речи: производств у Церкви не было, а изготовить колокол подпольно, частным образом, да еще не привлекая внимания, попросту невозможно. Поэтому, когда гонения прекратились, верующие оказались перед сложным вопросом: как вновь научиться лить колокола? В распоряжении энтузиастов, которые взялись за это дело, были немногие сохранившиеся в музеях и театрах образцы, немногочисленные старинные записи колокольного звона и фотографии. Да еще – возможность поговорить с доживавшими свой век старожилами, которые помнили малиновые звоны, разливавшиеся при Царе-батюшке над русскими городами и селами. 

Что нужно знать для создания колокола? – Состав металла, температуру и условия, при которых следует плавить металл. И, пожалуй, самое важное: профиль колокола – то есть его форму, геометрию, толщину стенок. Изучив сохранившиеся образцы, начинающие колокололитейщики нашли эти формы – каждый свою. Появились производства: на московском заводе ЗИЛ, в Санкт-Петербурге – на Балтийском колокольном заводе, в Тутаеве, Воронеже. Опыт братьев Николая и Владимира Шуваловых из Тутаева, каждый из которых в результате стал руководителем собственного колокольного завода, особенно интересен. Если на крупных промышленных предприятиях для литья колоколов использовали существующие мощности и современные технологии, то тутаевские мастера постарались по максимуму возродить древний способ. Для того чтобы отлить колокол, необходимо создать форму. В наши дни ее обычно делают из специальных смесей или гипса. Радеющие о старине литейщики реконструировали старинный состав, при котором используется глина с добавлением сена, коровьей шерсти, квасного сусла и даже конского навоза. Именно так стал лить колокола в Тутаеве Николай Шувалов. Вы спросите, для чего такие тонкости? – Когда в форму заливается расплавленный металл, органика выгорает, причем каждый компонент ведет себя свойственным именно ему образом. Это влияет на процесс формирования колокола, застывания металла и в конечном итоге – на звучание.

Колокольное искусство в России возродилось: в России действует около десятка колокольных заводов. На смену периоду возрождения ремесла пришла эпоха изучения искусства. В разные века колокола выглядели – а значит, и звучали – по-разному. Специалисты колокольного центра, который работает при Московском Даниловом монастыре, изучают колокола, отлитые в различные столетия, воссоздают их – так оживают звуки, которые слышали наши предки!