Басма: ювелирное благоукрашение

Например, в Великом Новгороде в XV – начале XVI вв. мастера предпочитали сюжет «плетенка» – узкие, густо переплетающиеся стебли, закрученные в разные стороны, создают на гладком фоне узор невысокого рельефа. Такая басма, как правило, выполнялась из серебра. В Ярославле во второй половине XVI в. басма чаще всего создавалась из позолоченного серебра. Излюбленным мотивом были переплетающиеся кольца, в центре каждого из которых находилась восьмиконечная розетка. Сплетаясь, кольца образовывали узор четырехконечных крестов, сплетенных из сдвоенных стеблей.

Басма – технология, в которой теснее всего переплелись искусство и ремесло, ювелирное дело и строительное мастерство. Тонкие пластины металла подвергаются давлению с помощью специальной матрицы с выпуклым рисунком, покрываясь повторяющимся тонким узором. Изначально басму изготавливали из драгоценных металлов: золота, серебра. Позднее стали применять медь, латунь и проч. В древние времена басмой декорировали нагрудные кресты, панагии, оклады икон и богослужебных Евангелий, выполняли с ее помощью дробницы – металлические нашивки на церковные облачения, украшенные священными сюжетами, и наряду с этим – украшали ею многоярусные иконостасы.

Сегодня басма в церковном искусстве – это, в первую очередь, украшение иконостасов, киотов, образов. Она дарит ощущение старины и традиционности – ведь басменное искусство пришло к нам из Византии; ее золотой и серебряный блеск сочетает в себе богатство и сдержанность. В некоторых храмах басма помогает скрыть недостатки церковного интерьера: неодинаковый размер образов в иконостасе.

В светском контексте басма в наши дни практически не применяется. Так было не всегда: тонкие пластины драгоценного металла с искусно вытисненными на них замысловатыми орнаментами украшали царские палаты, серебряные басменные накладки декорировали доспехи знатных воинов: щиты, шлемы, оружие, в технологии басмы изготавливались ювелирные украшения. В церковном искусстве басма сегодня переживает второе рождение. Кто знает, может быть, она займет достойное место и в светском дизайне.

Максим Валентинович Лавданский.

Издательство "ORTOX Русиздат" Журнал «Церковный Ювелир» №36, 2012 г.