Каталог товаров
-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Ювелирные изделия
смотреть
Отзывы
13.06.2024
Евангелие в Республике Крым
Евангелие и Апостол дня на 18.04.2024
Ис.42:5–16., Быт.18:20–33., Притч.16:17–17:17.Книга пророка Исаии
42:5
Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
42:6
Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,
42:7
чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.
42:8
Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
42:9
Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.
42:10
Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и всё, наполняющее его, острова и живущие на них.
42:11
Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор.
42:12
Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах.
42:13
Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
42:14
Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
42:15
опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера;
42:16
и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
Бытие
18:20
И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
18:21
сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
18:22
И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
18:23
И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?
18:24
может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?
18:25
не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
18:26
Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.
18:27
Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
18:28
может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
18:29
Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.
18:30
И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
18:31
Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
18:32
Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
18:33
И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.
Книга Притчей Соломоновых
16:17
Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
16:18
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
16:19
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
16:20
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
16:21
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
16:22
Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
16:23
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
16:24
Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
16:25
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
16:26
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
16:27
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
16:28
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
16:29
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
16:30
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он - печь злобы].
16:31
Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
16:32
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
16:33
В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
17:1
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
17:2
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
17:3
Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.
17:4
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
17:5
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].
17:6
Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола.]
17:7
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.
17:8
Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
17:9
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
17:10
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
17:11
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
17:12
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
17:13
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
17:14
Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
17:15
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.
17:16
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]
17:17
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
