1Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.

2Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои.

3Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения;

4к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих;

5сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?

6Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди;

7помни заповеди и не злобствуй на ближнего;

8помни завет Всевышнего и презирай невежество.

9Удерживайся от ссоры - и ты уменьшишь грехи;

10ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире.

11Каково вещество огня, так он и возгорится;

12и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его.

13Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь.

14Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

15Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине;

16язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу,

17и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож;

18язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их;

19внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине.

20Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости;

21многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка;

22счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал ярости его, кто не влачил ярма его и не связан был узами его;

23ибо ярмо его - ярмо железное, и узы его - узы медные,

24смерть лютая - смерть его, и самый ад лучше его.

25Не овладеет он благочестивыми, и не сгорят они в пламени его;

26оставляющие Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их.

27Смотри, огради владение твое терновником,

28свяжи серебро твое и золото,

29и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих - дверь и запор.

30Берегись, чтобы не споткнуться ими и не пасть пред злоумышляющим.