-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Епитрахиль
Что такое епитрахиль
Епитрахиль – обязательная часть богослужебного облачения священника. Название происходит от греческого слова ἐπιτραχήλιον – буквально “облачение, которое носится на шее”. Епитрахиль шьют в виде длинной широкой ленты, огибающей шею и с двух сторон спускающейся на грудь. Ее надевают на подрясник или ризу под фелонь. Края изделия сшиваются или соединяются с помощью пуговиц.
Символическое значение
Епитрахиль указывает на многочисленные благодатные дарования священника, полученные им при рукоположении для благовестия Слова Божия. Такое же значение усваивается и епитрахили архиерея, призванного сохранить полученные некогда дары для проповеди, учительства и молитвенного предстояния за вверенную паству. Кроме того, благодаря особому способу ношения изделие напоминает об узах Спасителя, которые были надеты на Него при взятии под стражу в Гефсиманском саду. По мнению еп. Симеона Фессалонитского, надевание священником епитрахили указывает на добровольное взятие на себя ига Христова – многочисленных обязанностей и сложностей своего служения.
История появления
Первое упоминание об епитрахили встречается в письменных источниках Византийской Церкви VIII века. В то время использовали диаконский орарь, который при рукоположении в пресвитера перекидывали одним концом со спины на грудь в качестве указания на усиление благодатных дарований для выполнения новых задач во благо Церкви. Со временем для удобства ношения оба конца ораря стали скреплять, выделив его как отдельный предмет священнического облачения.
Особенности пошива и ношения
Епитрахиль изготавливается таким образом, чтобы ее можно было надеть на шею через голову, не расстегивая пуговицы и не разъединяя сшитые половины. В нижней части лент с каждой стороны помещено по три изображения креста, а седьмое изображение располагают ровно по центру изделия на затылке. Это указание на возможность совершения священником шести церковных таинств, тогда как седьмой крест на шее – олицетворение подчинения пресвитера своему правящему архиерею. Цвет епитрахили подбирается с учетом символики оттенков богослужебных облачений в зависимости от дня недели и выпадающего на него церковного праздника.
В экстренном случае, когда необходимо срочно совершить Таинство или обряд при отсутствии облачения (нахождение в местах заключения, угроза для жизни верующего, гонения на священнослужителей), допускается благословить и использовать вместо епитрахили веревку, полотенце или любой длинный отрез материи.
Это интересно
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович) часто был замечен на улицах с полотенцем вместо епитрахили. Таким было проявление его добровольного подвига юродства и исключительной скромности в одежде и в быту. Сегодня епитрахиль и другие богослужебные облачения святителя хранятся в Святогорской Лавре недалеко от села Адамовка Донецкой области, где родился будущий святой.
.