- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Трезвон
Трезвон – яркий, бодрый, ритмичный звон в несколько колоколов. Существует множество разновидностей трезвона, присущих разным местностям, различным храмам. Как правило, основа – темпоритм остается одинаковой, а фигуры, «украшения» звона могут быть очень разными. На одной и той же звоннице трезвон может отличаться в зависимости от времени церковного года. Самый радостный и торжественный звон совершается на Пасху, самый сдержанный и строгий – Великим постом.
В пасхальном трезвоне бывают задействованы все колокола. Это называется «звонить во все тяжкие». В менее значимые дни на больших колокольнях самые тяжелые благовестники молчат. Поэтому крупные благовестники часто получают имя по своему назначению: самый большой и басистый – Пасхальный, поменьше – Праздничный, еще меньше – Воскресный, за ним следуют Полиелейный и Будничный. Праздничный звон еще именуют «красным». Великим постом совершается особый вид трезвона – «в двои». Так звонят перед Литургией Преждеосвященных Даров и Великой вечерней. При звоне «в двои» бывают задействованы всего два колокола – так называемый часовой (довольно небольшой) и следующий за ним по размеру.
Трезвон может совершаться в один, два или три приёма. Это зависит от того, к какой службе звонят. Перед началом вечерни трезвон вызванивают в один приём. Перед утреней – в два приёма. Соответственно, если в храме совершается всенощное бдение, которое состоит из соединенных вечерни и утрени, то перед началом службы звонарь воспроизводит один цикл трезвона, а в середине богослужения – перед утреней – еще два. Перед Литургией же трезвон совершается трижды.