- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Рака для мощей
Другие названия: гробница для мощей
Что такое рака?
Ракой (от лат. raca – «ящик, ковчег, гроб») называют гробницу (ларец), в которой почивают мощи святого. Как правило, так именуют хранилище, предназначенное для целых мощей. Реликварий, изготовленный для части святыни, называют ковчегом или мощевиком.
Материалы изготовления
Рака для святых мощей может быть изготовлена из дерева, камня, металла – от доступной латуни до драгоценного золота. Распространены деревянные раки, украшенные резьбой и чеканными металлическими накладками.
Конструкция
Как правило, рака представляет собой ковчег с крышкой, внутри которого находится гроб с мощами. В православной традиции рака обычно имеет прямоугольную форму и размеры, приближающиеся к параметрам человеческого тела.
Гроб, в котором почивают мощи, может иметь прозрачную или непроницаемую для взора крышку. В ней делают оконце в районе лика угодника Божия (а иногда также стоп и десницы), чтобы можно было приложиться непосредственно к мощам.
Ковчег обычно стоит на постаменте такой высоты, чтобы к раке было удобно прикладываться.
Над ракой нередко устраивают торжественно украшенную сень. Таким образом, сооружение становится неким подобием небольшой часовни, устроенной внутри храма.
Особенности оформления
Как правило, крышку раки с мощами святого украшает его изображение – иконописное или чеканное. На стенках раки чаще всего помещают сюжеты из жития угодника Божия, а также посвященные ему богослужебные тексты: тропарь, величание. На старинных раках нередко бывает можно прочесть указания на историю их создания: чьим иждивением и когда было изготовлено это сооружение.
Из истории
Почитание мощей угодников Божиих было присуще христианству с первых его времен. Уже первые христиане собирались на богослужение в катакомбах, у гробов мучеников.
В древности были распространены раки, изготовленные в виде каменных саркофагов, подобных тем, в которых хоронили богатых людей еще в античные времена. В частности, такие саркофаги сохранились в храме г. Демре (Турция), тех самых Мир Ликийских, где когда-то совершал свое служение свт. Николай Чудотворец. Считается, что в одном из этих саркофагов почивали и его мощи, до того, как их перенесли в г. Бари (Италия). В подобных каменных раках погребали чтимых угодников Божиих и в домонгольской Руси. К примеру, «Сказание о перенесении мощей благоверных князей Бориса и Глеба» сообщает, что их положили «в раку каменную».
В более поздние времена рака, как правило, выполнялась из металла и украшалась чеканкой. На Синае, в монастыре св. Екатерины, находится рака для мощей великомученицы, пожертвованная в 1689 г. сестрой Петра I царевной Екатериной Алексеевной. Она представляет собой серебряный ларец, украшенный позолотой, а также чеканными изображениями и надписями. Подобные вместилища для святых останков угодников Божиих распространены в России и по сей день.
Рака для мощей блгв. князя Александра Невского, созданная по указанию императрицы Елизаветы Петровны и ныне пребывающая в Эрмитаже, представляет собой сложное сооружение, памятник искусства барокко. Ларь с мощами окружен скульптурной композицией, несущей не только религиозную, но и государственную символику.
Духовно-символическое значение
Рака символически указывает на ту славу, которую имеет святой в Царствии Небесном. Будучи местом пребывания тела угодника Божия, она становится его символическим жилищем, неким троном, к которому прибегают просящие его о заступничестве христиане. Поэтому раки для святых мощей практически всегда торжественно и с любовью украшали.