Подсвечники богослужебные (ручные и выносные)

Что такое богослужебный подсвечник?

Выносные подсвечники для клира представляют собой рукоять, в которую вставляется одна или несколько свечей.

Материалы изготовления

Обычно церковные подсвечники изготавливают из латуни, иногда – из алюминия. История знает золотые и серебряные подсвечники для священнослужителей. Нередко их изящно декорируют: эмалью, позолотой, вставками из камней.

Встречаются дьяконские и иерейские подсвечники с деревянной ручкой, реже – полностью деревянные.

Подсвечник ручной в позолоте с камнями Подсвечник выносной с деревянной ручкой

Разновидности богослужебных подсвечников

Подсвечник выносной на одну свечу Выносной подсвечник выносят из алтаря и ставят перед Царскими вратами в определенные моменты богослужения. Он представляет собой высокий тонкий цилиндр на устойчивой подставке, в верхней части которого располагается лунка для одной толстой свечи. Высота его обычно составляет около полутора метров.

Остальные богослужебные подсвечники являются ручными. Подсвечники определенного вида используются носителями разных служений: архиереями, священниками, диаконами.

Диаконский подсвечник Дьяконский подсвечник рассчитан на толстую свечу – обычно диаметром четыре сантиметра. Он имеет длинную ручку, благодаря которой свеча оказывается приподнята значительно выше рук держащего ее. В старину на Руси дьаконскую свечу именовали ослопной, от слова «ослоп» – дубина, палка. Действительно, дьяконский подсвечник значительно массивнее того, который несет в руке священник. Обычно его длина превышает 40 сантиметров, а иногда приближается и к метру. Такой подсвечник представляет собой длинную ровную рукоять, как правило, полую внутри. Благодаря длине диаконского подсвечника вставленная в него свеча выглядит торжественно, даже если большая часть ее уже сгорела. Такой подсвечник можно держать как одной, так и двумя руками. Подобные подсвечники в определенные моменты службы держат в руках и алтарники (пономари).

Ручной иерейский подсвечник рассчитан на свечу среднего размера (диаконский на порядок больше). У него удлиненная ручка, за которую подсвечник держат одной рукой.

В некоторых женских монастырях существует традиция, по которой игумения в определенные моменты службы стоит на своем моленном месте, держа в руке свечу, вставленную в рукоять той же формы, что и у священников.

Дикирий и трикирий являются принадлежностями архиерейского богослужения. Это переносные подсвечники соответственно на две и три свечи, причем свечи в них расположены под углом друг к другу. Дикирием и трикирием с горящими свечами архиерей благословляет молящихся в определенные моменты службы. Дикирий и трикирий, в отличие от иерейского и диаконского подсвечника, имеют подставки. Во время архиерейского богослужения они стоят на Горнем месте.

Дикирий и трикирий при благословении митрополитом

На Пасху на архиерейской службе используется пасхальный трикирий, несущий на себе изображение Воскресшего Христа. Не следует путать его с пасхальным трехсвечником, с которым служат священники.

Примикирий – подсвечник на одну свечу, являющийся атрибутом Предстоятеля поместной Церкви. Как и дикирий с трикирием, он имеет подставку. Примикирий с горящей свечой торжественно несет перед Святейшим Патриархом иподиакон. В переводе с греческого языка слово «примикирий» означает «первенствующий».

В богослужебных указаниях термином «примикирий» иногда обозначают и выносной напольный подсвечник (см. выше). Изначально же, в Византии, примикирием именовали самого церковнослужителя, который нес свечу перед архиереем. Трёхсвечник пасхальный

Пасхальный трехсвечник используется священником на Пасху. Ручной подсвечник представляет собой крест, от которого отходит трисвечник – как бы некие ветви, несущие на себе три перекрещенных между собой свечи. Как правило, композиция дополняется образом Воскресения Христова.

Особенности оформления богослужебных подсвечников

Ручные подсвечники, как правило, имеют манжеты, призванные защитить руки и облачение священнослужителей от расплавленного воска.

Подсвечник может быть как простым и функциональным, так и богато украшенным: например, позолоченным, со вставками из камней, травлением.

Полезный совет

Алтарник с дьяконской свечой Выбирая дьяконский или иерейский подсвечник, следует обратить внимание на его вес, ведь при совершении службы к нему добавится большая свеча. В этом смысле преимущество находится на стороне подсвечников из алюминия. Деревянный подсвечник хорош во время совершения молебнов под открытым небом, особенно в холодное время года: он не будет холодить руки даже в мороз. Еще одно преимущество дерева – оно не скользит, так что его легче удерживать в руках продолжительное время. И все же, наиболее распространены в современном церковном обиходе подсвечники из латуни. Скорее всего, они обязаны этим своим эстетическим свойствам, ведь из этого золотистого металла, как правило, выполняется значительная часть предметов храмового убранства и утвари.

В храме может быть несколько дьяконских подсвечников, имеющих разные размеры. Это особенно важно, если в качестве свещеносцев в богослужениях участвуют дети: для них стоит предусмотреть варианты поменьше и полегче.

Из истории подсвечников для богослужения

Свеча диаконская Символика подсвечника сложилась в Церкви в столь отдаленные времена, что осталась практически общей у православных, старообрядцев и даже католиков. Убедиться в этом можно, взглянув на фотографии, где фигурируют практически одинаковые предметы церковной утвари.

Очевидно, что как только распространилась традиция использовать во время богослужения свечи (а это произошло уже в первохристианские времена), появились и подсвечники. Назначение подсвечника, который держит в руках священно- или церковнослужитель – не только удобство держащего, но и стремление поднять свечу достаточно высоко, в соответствии со словами Спасителя: «Не ставят светильник под спудом, но на свещнице, и светит всем в доме».

Духовно-символическое значение подсвечников для богослужебных свечей

В подсвечнике можно увидеть метафору благоговения: мы прикасаемся к источнику света (который символизирует благодать) не напрямую, а держа его с помощью благолепно украшенной утвари. Впрочем, никогда не существовало запрета на то, чтобы держать свечу во время богослужения без подсвечника.

Трикирий – подсвечник на три свечи, символизирует Пресвятую Троицу.

Дикирий – несет в себе две свечи и напоминает верующим о двух природах Господа Иисуса Христа: Божественной и человеческой.

Примикирий – говорит о единстве Церкви, о том, что ее Предстоятель является образом Христа.

Горящая свеча в руках священника и диакона символизирует свет Евангельской проповеди.

Под заказ