- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Панагиар
В наши дни панагиаром именуют специальную чашу для переноски Богородичной просфоры. Данный вид церковной утвари используется в православных монастырях. Там существует традиция, согласно которой братия или сестры во главе с настоятелем по окончании Литургии строем шествуют в трапезную. Настоятель или – в женских обителях – священник несет панагиар, в котором находится Богородичная просфора, то есть литургическая просфора, из которой была вынута частица в честь Божией Матери. По окончании трапезы эту просфору разделяют на части и раздают присутствующим.
Эта традиция сформировалась благодаря преданию, что апостолы, а вслед за ними и все первые христиане, собираясь на трапезу, оставляли место во главе стола не занятым – для Христа. На стол на этом месте клали хлеб. Затем его делили между участниками трапезы и вкушали с благоговением, как благословение Самого Спасителя. Когда совершилось Успение Божией Матери, так же стали оставлять место и для Нее – в знак того, что Господь и Пречистая всегда незримо соприсутствуют нам.
В старину панагиаром именовали и ковчежец, носимый на груди на цепочке. Он был принадлежностью архиереев и настоятелей крупных монастырей. В этот ковчежец клали святыню: частицу просфоры, святых мощей и т.п. Позднее этот вид панагиара трансформировался в нагрудную икону – панагию, которую носят архиереи.