Богослужебные часы

Часами именуются краткие богослужения суточного круга, соотнесенные с определенным временем дня по древнему израильскому и римскому исчислению времени. В старину монашествующие и многие из благочестивых мирян ежедневно прочитывали часы в положенное время. Это помогало в течение дня вспоминать о Творце и обращаться к Нему. В наши дни часы, как правило, присоединяют к более крупным богослужениям. В обычное время года совершаются так называемые вседневные часы. Тексты часов находятся в книге, которая так и называется – Часослов. Накануне Рождества, Крещения и в Великую пятницу в храмах читают Царские (Великие) часы. Их тексты можно найти в Минее (Царские часы Рождественского и Крещенского сочельника) и в Постной Триоди (Царские часы Великой пятницы).
Великим постом, а также в среду и пятницу Сырной седмицы и первые 3 дня Страстной седмицы служат великопостные часы – они находятся в Постной триоди и в Настольной книге священнослужителя.

Основу вседневных часов составляют псалмы, на каждом – по три. Первый час: Пс.5, 89, 100; 3‑й час: Пс.16, 24, 50. Шестой час: Пс.53, 54, 90. Девятый час: Пс.83, 84, 85.), а также тропари и кондаки текущего дня.

Великие (Царские) часы – богослужение, которое совершается три раза в год – в Навечерие Рождества Христова, в Навечерие Богоявления и в Великую Пятницу на Страстной седмице. Их состав – три псалма, перекликающихся с темой события Новозаветной истории, паримии, небольшие фрагменты текстов из Апостола и Евангелия, предваряемые пением особых прокимнов.

Великопостные часы включают в себя те же псалмы, что и вседневные, но имеют ряд особенностей. На каждом из них после чтения трех положенных псалмов читается еще и кафизма из Псалтири (за исключением понедельников и пятниц на Первом часе и пятниц на Девятом часе. Кафизмы на Первом и Девятом часах не читают и в Великие понедельник, вторник и среду). На каждом часе троекратно поют постoвой тропарь часа, при этом совершаются земные поклоны. На Шестом часе читаются паримии из книги пророка Исаии. В конце каждого часа звучит молитва прп. Ефрема Сирина, совершаемая с земными и поясными поклонами.

Пасхальные часы вовсе не включают в себя псалмов, поскольку на Пасху и всю Светлую седмицу Псалтирь в храмах не читается. Они полностью повторяют отдельные фрагменты богослужения в день Светлого Христова Воскресенья: тропарь Пасхи, молитва «Воскресение Христово видевше», ипакои «Предварившия утро» и кондак Пасхи. Читаются Пасхальные часы только в течение Светлой седмицы.
Часослов

Пасхальные часы (точнее, час) обычно не читают, а поют. При этом вместо первого, третьего, шестого и девятого часов звучит один и тот же краткий набор радостных песнопений. Его же на Пасху и на Светлой седмице благочестивые православные христиане поют или читают вместо утренних и вечерних молитв. Текст Пасхальных часов содержится в Цветной триоди. Также он опубликован во многих изданиях молитвослова.

Каждый из часов посвящен определенным событиям Священной истории:

Первый час – соответствует 6 часам утра по современному исчислению времени. На нем вспоминается изгнание Адама и Евы из Рая, а также неправедный суд над Спасителем у иудейского архиерея Каиафы. В современной богослужебной практике Первый час обычно читают по завершении утрени, если она служится вечером.
Третий час – посвящен Сошесствию Святого Духа на апостолов. Он соответствует нашим 9 часам утра, но на практике читается перед Литургией (вне зависимости от времени ее начала), а Великим постом – перед Изобразительными.
Шестой час – посвящен распятию Христа. Читается вслед за Третьим. Соответствует 12 часам дня.
Девятый час – соответствует 15 часам дня по нашему времени. На нем мы вспоминаем кончину Спасителя на Кресте. В современной практике Девятый час положено читать перед Всенощным бдением, а Великим постом – перед Изобразительными, вслед за Шестым часом.

Богослужебные часы

Православный календарь