- Новинки
- Коллекции
- Как оставить отзыв
- Хит продаж
- Наш магазин в Москве
- Товары для церковной лавки
- Ликвидация
-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Кресты поклонные, могильные
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Требные чемоданы и сумки
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Ее голос слышали все – но мало кто бывал там. Колокольня православного храма – настоящий музыкальный инструмент.
Его звучание зависит не только от количества и размеров колоколов, но и от их размещения.
Совершим мысленную экскурсию в это интересное место!
Вы поднимаетесь по узкой винтовой лестнице, зажатой между толстых старинных стен. Открываете тяжелую дверь – и у Вас захватывает дух. Высота, простор! А где же колокола? – Они выше. Вы поднялись лишь на первый ярус, а звоны сейчас есть только на верхнем – третьем. – Так часто бывает. На некоторых звонницах колокола расположены на двух или даже трех этажах – или были расположены когда-то, и теперь часть ярусов пустует. Представьте себе, какое искусство и слаженность требовались от звонарей, чтобы, не видя друг друга, держать общий ритм! Впрочем, на большинстве колоколен «поющий» только один ярус.
Развеска колоколов
И вот, мы на месте. Колокола расположены группами. В центре – тяжелые благовестники.
К их языкам прикреплены металлические тросы, которые тянутся к педалям – рабочему месту звонаря. Близ этого места – несколько небольших – зазвонных колоколов разного веса. Их языки объединены вместе, в связку. Звонарь управляет ими одной рукой. К колоколам среднего веса – подзвонным – тянутся тросики, по которым мастер звона ударяет второй рукой.
Вот такой «человек-оркестр» трудится на каждой колокольне: управлять колоколами надо обеими руками и ногой одновременно! Секрет – в общем ритме. При этом большие колокола подают голос реже, а маленькие – чаще. Конечно, не везде звонарь один. На некоторых колокольнях звонят сразу несколько человек.
Колокола висят на массивных балках: деревянных или металлических. Балки эти намертво вмурованы в стены, чтобы не обрушиться. Обычно их монтируют во время строительства колокольни. Проемы колокольни закрыты решетками или перилами, чтобы никто случайно не упал вниз. Кстати, важно правильно разместить колокола относительно этих проемов – чтобы звуковая волна выходила наружу, а не гасилась о стены. Специалисты, занимающиеся развеской колоколов, знают, как это сделать.
Била и электронное оборудование
На некоторых колокольнях можно увидеть била – большие металлические доски, в которые ударяют молотом. Как правило, их устанавливают на звоннице временно, пока нет возможности приобрести традиционные колокола. Голоса у бил более грубые, без музыкальных обертонов. Иногда била используют, чтобы создать эффект, словно колокола на звоннице тяжелее, чем есть на самом деле: ударяют в них одновременно с благовестниками, усиливая звук. Впрочем, маститые кампанологи (специалисты по колокольному звону) такую практику не одобряют.
На некоторых колокольнях можно увидеть современное изобретение – электронную систему управления колоколами, которую в народе именуют электронным звонарем. Его применение вызывает споры: насколько этично заменять машиной живого, творческого и молящегося служителя храма – звонаря. Впрочем, многие производители монтируют оборудование таким образом, что позвонить в колокола можно как с его помощью, так и вручную. А там, где звонаря по каким-либо причинам просто нет, электроника позволяет храму не остаться без голоса.
Электронным оборудованием можно управлять прямо из храма – с помощью пульта или смартфона. А как узнает, когда звонить, живой звонарь? Ведь церковный звон связан с богослужением. Важно начать и закончить его в правильный момент, в идеале – с определенными словами молитв. – На некоторые колокольни проведена трансляция звука из храма, и звонарь должен ухитриться расслышать нужный момент богослужения. На других используют систему сигналов, подаваемых светом: помощник звонаря, стоящий в храме, нажимает на кнопку, и лампочка на колокольне мигает.
Как выбирают колокола?
Подойдем к колоколам поближе, прикоснемся, рассмотрим их. Большие благовестники искусно украшены: на них отлиты рельефные орнаменты, надписи и даже иконы. Убранство меньших колоколов проще. Самые маленькие могут быть и гладкими, без декора, на средних чаще всего размещаются только орнаменты. Почему именно так? – Малые колокола, как правило, приобретают готовыми, а большие – отливают на заказ. Поэтому на благовестнике (тяжелом колоколе) часто бывает можно прочесть, когда и для какого храма он был отлит. Иногда указывают имена правящего архиерея, настоятеля храма и даже благотворителей – для истории и на молитвенную память. Наносят тексты молитв и посвящение – например: «Во славу Святой Животворящей Троицы». Украшают колокол и иконами: Спасителя, Богоматери, святых и ангелов. Подбор этих образов не регламентирован и зависит от предпочтений заказчика. Иконы, как правило, украшают центральную часть колокола – его «тулово», а надписи размещаются вверху – на «голове» и внизу – по краю «юбки». Да-да, у колокола, хоть он и явно мужского рода, есть юбка! Его части именуются так: «уши», «корона», «голова», «плечо», «тулово»... А на этом «тулове» есть даже «талия», «поясок» и «юбка»! И, конечно же, «язык». Все как у людей!
Как же рождается колокольный ансамбль? Есть ли секреты, от которых зависит красота его звука? – Безусловно! Колокола подбирают друг к другу по весу и тону звучания, чтобы их голоса сочетались гармонично и слаженно. Это особое искусство, требующее и опыта, и теоретических познаний, поэтому тот, кто хочет подарить храму колокол, обязательно должен узнать, какой именно требуется. Иначе «новичок» может оказаться невостребованным: его звук будет выбиваться из общего хора или дублировать голос уже имеющегося колокола. В наши дни при проектировании колокольных наборов нередко используют особые компьютерные программы и сложные расчеты.
Колокольный набор можно приобрести одновременно, но нередко складывается ситуация, когда на звоннице уже есть несколько колоколов, однако для гармоничного и полного звучания этого недостаточно. Тогда новые колокола подбирают к уже существующим.
Звук колокола зависит не только от его веса, но и от формы – так называемого профиля. У каждого колокололитейного завода он свой. Поэтому иногда получается, что колокол меньшего веса имеет более густой и низкий звук, чем, казалось бы, больший.
Можно ли позвонить в колокола, если Вы не являетесь звонарем? – Можно! Приходите в храм на Светлой седмице между службами – и Вам разрешат. Впрочем, для начала все же осведомитесь, где это возможно: традиция существует, но не у всех приходов есть возможность организовать прием желающих попробовать себя в колокольном звоне, ведь важно соблюсти правила безопасности.
Автор статьи Алина Сергейчук







