Ювелирные изделия

04.10.2024 Облачение на престол "Костромское" в храме г. Кемерово

04.10.2024 Паникадило на 15 свечей в Никольском храме с. Новониколаевка Ростовской области

04.10.2024 Плащаница Божией Матери в храме Вознесения Господня г. Колпашево Томской области

02.10.2024 Аналой центральный "Иерусалимский" в храме г. Москвы

13.06.2024 Евангелие в Республике Крым

На этой странице размещен православный календарь на 7 апреля 2022, с иконами и списком святых дня, Евангелием и Апостолом дня. С помощью календаря можно узнать у кого сегодня именины.

Православный календарь

по старому стилю

25 марта 2022

по новому стилю

7 апреля 2022

←

Четверг

→

Седмица 42-я по Пятидесятнице

Благовещение Пресвятой Богородицы

Икона Богородицы «Благовещение» Киевская

Икона Богородицы «Благовещение» Московская

Святитель Тихон (Беллавин), патриарх Московский и всея России

Преподобный Савва Новый, иеромонах

Житие Пресвятой Богородицы

Благовещение Пресвятой Богородицы

Икона Богородицы «Благовещение» Киевская Икона Богородицы «Благовещение» Московская

Святитель Тихон (Беллавин), патриарх Московский и всея России Преподобный Савва Новый, иеромонах Житие Пресвятой Богородицы

Чтения Священного Писания

Быт.18:20-33., Притч.16:17 - 17:17., Исх.3:1-8., Притч.8:22-30., Евр.2:11-18, Лк.1:24-38

Евангелие и Апостол дня

Богослужебные указания

Молитвы

Молитва ко Пресвятой Богородице благодарственная

Молитвы ко Пресвятой Богородице от человека, собирающегося в путь

Молитва о спасении Державы Российской и утолении в ней раздоров и нестроений

Канон умилительный ко Пресвятей Богородице, чтомый женами, загубившими чадо во утробе своей, с подстрочным русским переводом

Сборник редких молитв ко Пресвятой Богородице

Молитвы святителю Тихону, патриарху Московскому и всея Руси

Акафисты

Акафист Благовещению Пресвятой Богородицы

Акафист святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России

Акафист святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России (иной)

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Черниговская-Гефсиманская»

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Оршанская»

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Казанская-Пензенская»

Тропари

Тропарь Тихону, патриарху Московскому и всея Руси

Тропарь в Богородичные праздники

Тропарь благовещения Пресвятой Богородицы

Тропарь и кондак Благовещение Пресвятой Богородицы

Богородичны воскресные восьми гласов

Богородичны восьми гласов, поющиеся когда есть стихира святому

Каноны

Канон Благовещению Пресвятой Богородицы

Канон попразднству Благовещения Пресвятой Богородицы

Канон предпразднству Благовещения Пресвятой Богородицы

Канон святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России

Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии

Евангелие и Апостол дня на 07.04.2022

Быт.18:20-33., Притч.16:17 - 17:17., Исх.3:1-8., Притч.8:22-30., Евр.2:11-18, Лк.1:24-38

Бытие

18:20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;

18:21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

18:22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.

18:23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?

18:24 может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?

18:25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

18:26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.

18:27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:

18:28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

18:29 Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

18:30 И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

18:31 Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.

18:32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

18:33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

Книга Притчей Соломоновых

16:17 Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

16:18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.

16:19 Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

16:20 Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

16:21 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

16:22 Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

16:23 Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

16:24 Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

16:25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

16:26 Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

16:27 Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

16:28 Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

16:29 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;

16:30 прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он - печь злобы].

16:31 Венец славы - седина, которая находится на пути правды.

16:32 Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

16:33 В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

17:1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

17:2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

17:3 Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.

17:4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

17:5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].

17:6 Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола.]

17:7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.

17:8 Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

17:9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

17:10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

17:11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

17:12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

17:13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

17:14 Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

17:15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.

17:16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]

17:17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Исход

3:1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.

3:2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.

3:3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.

3:4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!

3:5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

3:6 И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

3:7 И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его

3:8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.

Книга Притчей Соломоновых

8:22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;

8:23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

8:24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.

8:25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,

8:26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

8:27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

8:28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,

8:29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:

8:30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,

Послание к Евреям

2:11 Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:

2:12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

2:13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.

2:14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

2:15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

2:16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

2:17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

2:18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.