- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Богослужебные указания за 27 июня 2024 года
14. Четверг Пятидесятницы. Прор. Елисея. Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского. Прп. Мефодия, игумена Пешношского. Обретение мощей сщмч. Владимира, митр. Киевского (службу зри 25 января)[1].
Блгв. кн. Мстислава, во Святом Крещении Георгия, Новгородского. Собор Дивеевских святых[2]. Прпп. Александры, Марфы и Елены Дивеевских[3].
Служба прор. Елисея и свт. Мефодия не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы прп. Мефодия, игумена Пешношского, в соединении со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (Б), и порядок совершения полиелейной службы сщмч. Владимира, митр. Киевского, в соединении со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (В).
А. На вечерне кафизма 12-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: пророка, глас 8-й – 3, и святителя, глас тот же – 3. «Слава» – пророка, глас 2-й: «Пророк Божественное пришествие...», «И ныне» – Триоди, глас 7-й: «Утешителя имуще...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 1-й; затем припев: «Священницы Твои облекутся в правду...», и стихира свт. Мефодия, глас 4-й: «Весело днесь Церковь...». «Слава» – пророка, глас 6-й: «Пророче, проповедателю...», «И ныне» – Триоди, глас 8-й: «Егда Духа Твоего...».
По Трисвятом – тропарь пророка[4], глас 4-й: «Во плоти Ангел...». «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (единожды), тропарь пророка, глас 4-й (единожды). «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении. Седальны Триоди (по дважды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), пророка на 4 и святителя на 4.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (святителя).
По 3-й песни – кондак и икос пророка, глас 2-й, кондак и икос святителя, глас тот же; седален пророка, глас 1-й. «Слава» – седален святителя, глас 4-й, «И ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спасовы рачителие...» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен пророка. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 6-й. «Слава» – святителя, глас тот же: «Звезда возсия...», «И ныне» – Триоди, глас 2-й: «Во дворех Твоих...».
По Трисвятом – тропарь пророка, глас 4-й. «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст 1-го часа: «Иже в видении огненных язык...».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропари пророка и святителя читаются попеременно. Кондак только праздника.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 5-я – 6 (1-го канона – со ирмосом).
На входе – «...спаси ны, Утешителю Благий...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь пророка, тропарь святителя; кондак пророка. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь пророка, тропарь святителя; кондак пророка. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь пророка, тропарь святителя; кондак храма, кондак пророка. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и пророка.
Апостол и Евангелие – дня и пророка.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» преподобного, глас 6-й: «Егда, отче преподобне...», «И ныне» – Триоди, глас 7-й: «Утешителя имуще...».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного 3.
На стиховне стихиры преподобного, глас 1-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 1-й (со своими припевами)[5]. «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Постников соборы...», «И ныне» Триоди, глас тот же: «Егда Духа Твоего...».
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас тот же.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален преподобного, глас 4-й: «Званию Господню последовав...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Се, пророческая исполняются проречения...»[6].
По 2-м стихословии – седален преподобного, глас 6-й: «Крест Христов на рамо взем...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 8-й: «Спасовы рачителие...».
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 4-й: «Егда благодать Святаго Духа...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (см. по 1-м или по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна пред Господем смерть преподобных Его»; стих: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?». Евангелие – Мф., зач. 43. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго...». Стихира преподобного, глас 6-й: «Богоносне и преблаженне отче Мефодие...».
Каноны: праздника 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покровен...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален преподобного, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спасовы рачителие...» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 6-й – 3 (см. на стиховне утрени), и преподобного, глас 5-й 3. «Слава» преподобного, глас 6-й: «Преподобне отче...», «И ныне» – Триоди, глас 2-й: «Во дворех Твоих...» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» тропарь праздника, глас тот же.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь преподобного. Кондаки праздника и преподобного читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 5-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и преподобного, песнь 3-я (или 6-я) 4.
На входе – «...спаси ны, Утешителю Благий...».
По входе – тропарь праздника, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобного; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и преподобного.
Апостол и Евангелие – дня и преподобного.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
В. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 4-й – 3, и священномученика, глас тот же – 5. «Слава» – священномученика, глас 8-й: «Боголюбивому отцу твоему...», «И ныне» – Триоди, глас 7-й: «Утешителя имуще...».
Вход. Прокимен дня. Паримии священномученика 3.
На стиховне стихиры священномученика, глас 8-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 1-й (со своими припевами)[7]. «Слава» – священномученика, глас 8-й: «Буди имя Господне...», «И ныне» – Триоди, глас тот же: «Егда Духа Твоего...».
По Трисвятом – тропарь священномученика (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь священномученика (по выбору), «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален священномученика, глас 4-й: «Верен был еси Христу...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Се, пророческая исполняются проречения...»[8].
По 2-м стихословии – седален священномученика, глас 4-й: «Мужественне с терпением...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 8-й: «Спасовы рачителие...».
Полиелей. Величание священномученика и избранный псалом. Седален священномученика по полиелее, глас 4-й: «Вонмем, о христолюбивии людие...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (см. по 1-м или по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен священномученика, глас 4-й: «Честна пред Господем смерть преподобных Его»; стих: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?». Евангелие – Лк., зач. 67. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами священномученика...». Стихира священномученика, глас 6-й: «Приидите, вернии...».
Каноны: праздника 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и священномученика на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покровен...».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален священномученика, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Спасовы рачителие...» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос священномученика, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен священномученика (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 6-й – 3 (см. на стиховне утрени), и священномученика, глас 8-й 3. «Слава» – священномученика, глас тот же: «Святителие Церкве Российския...», «И ныне» – Триоди, глас 2-й: «Во дворех Твоих...» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь священномученика (по выбору). «Слава, и ныне» тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь священномученика. Кондаки праздника и священномученика читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 5-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и священномученика, песнь 3-я (или 6-я) 4.
На входе – «...спаси ны, Утешителю Благий...».
По входе – тропарь праздника, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь священномученика; кондак храма святого. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и священномученика.
Апостол и Евангелие – дня и священномученика (Евр., зач. 334; Ин., зач. 36).
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».
1 См.: Минея-Январь. Ч. 2. М., 2002. С. 594–605.
2 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 9 марта 2017 года был утвержден и рекомендован к общецерковному богослужебному употреблению текст службы Собору Дивеевских святых. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/4830129.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/399).
3 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 8 декабря 2020 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы преподобным Александре, Марфе и Елене Дивеевским. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5731494.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/548).
4 Типикон умалчивает о тропаре прор. Елисея, глас 4-й: «Иже во плоти Ангел...». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июнь. Киев, 1893. Л. 87 об.) этот тропарь также отсутствует.
5 См.: Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце...».
6 В Цветной Триоди на утрене в четверг Пятидесятницы в седальнах по 1-м стихословии ошибочно указан глас 8-й. Седален Триоди: «Се, пророческая исполняются проречения...», поется на 1-й глас (ср.: Цветная Триодь, «В пяток Пятдесятныя недели на утрени»).
7 См.: Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце...».
8 В Цветной Триоди на утрене в четверг Пятидесятницы в седальнах по 1-м стихословии ошибочно указан глас 8-й. Седален Триоди: «Се, пророческая исполняются проречения...», поется на 1-й глас (ср.: Цветная Триодь, «В пяток Пятдесятныя недели на утрени»).