- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Богослужебные указания за 21 февраля 2023 года
8. Вторник сырный. Отдание праздника Сретения Господня[1].
Вмч. Феодора Стратилата. Прор. Захарии Серповидца. Свт. Саввы II, архиеп. Сербского.
Служба отдания праздника Сретения Господня совершается вместе со службой Триоди (по 3-й Марковой главе Типикона под 9 февраля: «Аще ли отдание Сретения Господня случится во вторник, или четверток сырныя недели»)[2].
Примечание. Служба вмч. Феодора Стратилата и прор. Захарии Серповидца может быть перенесена на повечерие: «Рядоваго же святаго службу поем на повечерии, или како настоятель изволит» (Типикон, 9 февраля, 3-я Маркова глава)[3].
На вседневной вечерне кафизма 6-я.
На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 1-й – 6 (см. 2 февраля на великой вечерне; каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Да отверзется дверь Небесная...».
Входа нет. Прокимен дня. Паримий нет.
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с припевами обычными). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Иже на Херувимех носимый...» (см. 2 февраля на великой вечерне).
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 1-й (единожды).
Отпуст: «Иже во объятиих...».
На вседневной утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны праздника (см. 2 февраля; по дважды). Псалом 50-й.
Каноны:
1-я, 3-я, 4-я, 5-я, 6-я и 7-я песни: праздника со ирмосом на 14 (ирмосы по дважды).
2-я песнь: в начале поется ирмос 1-го трипеснца, глас 3-й: «Яко туча на троскот...», а в конце на катавасию ирмос 2-го трипеснца, глас 2-й: «Внемлите, людие...». Припев к тропарям: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к Богородичну 1-го трипеснца: «Пресвятая Богородице, спаси нас».
8-я и 9-я песни: праздника со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды)[4] и трипеснцы Триоди на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия: по 1-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й и 7-й песнях – праздника: «Сушу глубородительную...»; по 2-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы второго трипеснца Триоди.
По 3-й песни – седален Триоди, глас 8-й: «Преблагий Слове...» (см. по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 4-й: «На горе Синайстей...» (см. 2 февраля).
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 1-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую». (Припевы праздника не поются.)
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Духом во святилищи...» (см. 2 февраля). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы[5].
На хвалитех стихиры праздника, глас 4-й – 4 (см. 2 февраля; первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «На руках старческих...».
Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает...» не произносится), и читается вседневное славословие. Просительная ектения: «Исполним утреннюю молитву...», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «На руках старческих...» (см. 2 февраля на хвалитех).
Примечание. Типикон не уточняет, какая именно стихира праздника должна петься на «И ныне» стиховен утрени. В этом случае можно считать допустимым и повторение стихиры праздника, глас 6-й: «На руках старческих...» (см. 2 февраля на хвалитех), и пение иной стихиры праздника (по выбору).
«Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь праздника, глас 1-й (единожды). Сугубая ектения: «Помилуй нас, Боже...»[6]. 1-й час и отпуст.
Отпуст 1-го часа: «Иже во объятиих...».
На часах – тропарь и кондак праздника.
На Литургии антифоны изобразительны.
Блаженны праздника, песнь 9-я – 6 (со ирмосом).
На входе – «...во святых Дивен сый...».
По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника.
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник праздника.
Отпуст: «Иже во объятиих...».
1 «Аще ли случится [праздник Сретения Господня] в среду, или четверток, или пяток, или в субботу мясопустныя недели: и отдается во вторник сырныя недели» (см.: Типикон, 9 февраля, 2-я Маркова глава, 2-е «зри», «Указ о празднице Сретения Господня, аще в кой день Сретение будет, или в кой день случится отдание его»).
2 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 463–464.
3 О порядке пения служб на повечерии см. 22 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста.
4 Устав (см.: Типикон, 9 февраля, 3-я Маркова глава) не уточняет, сколько раз поется ирмос канона праздника в песнях с трипеснцами. Согласно мнению В. Розанова (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 463), в данном случае ирмос канона праздника должен петься дважды.
5 «Всякое дыхание...» перед хвалитными псалмами не поется, поскольку славословие на утрене читается (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 464).
6 После возгласа ектении «Яко милостив...» – обычное окончание: «Премудрость», певцы: «Благослови», иерей: «Сый благословен...», певцы: «Утверди, Боже...», и читается 1-й час.