- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Богослужебные указания за 6 мая 2022 года
23. Пятница 2-й седмицы по Пасхе. Вмч. Георгия Победоносца.
Иверской иконы Божией Матери (службу зри 12 февраля и 13 октября)[1].
Мц. царицы Александры.
Бденная служба вмч. Георгия Победоносца совершается вместе со службой Триоди (см. Типикон, 23 апреля).
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 1-й – 3, и великомученика, глас 4-й – 5. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Достойно имени…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Дверем заключенным…».
Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика – 3.
На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1-й и глас 4-й. «Слава» – великомученика, глас 5-й: «Возсия весна…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Прикоснися, Фомо…» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры великомученика, глас 4-й (со своими припевами)[2]. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Разумнаго адаманта…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Прикоснися, Фомо…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пленных свободитель...» (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запечатану гробу…» (дважды). «Слава» – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пленных свободитель...», «И ныне» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запечатану гробу…».
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 1-й: «Блажен еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – тот же седален[3].
По 2-м стихословии – седален великомученика, глас 1-й: «Се возсия благодати весна…». «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же: «Воинство, еже на земли…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Блажен еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас тот же: «Матерь Тя Божию...».
Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. Седален великомученика по полиелее, глас 3-й: «Любовию горящею...». «Слава» – ин седален великомученика по полиелее, глас 4-й: «Возделав прилежно…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 1-й: «Блажен еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Слово Отчее…»[4]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен великомученика, глас 4-й: «Праведник, яко финикс, процветет, яко кедр, иже в Ливане, умножится»; стих: «Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут». Евангелие – Лк., зач. 63. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами страстотерпца…»[5]. Стихира великомученика, глас 6-й: «Днесь вселенная вся…».
Каноны: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и великомученика (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди (Антипасхи), глас 8-й; седален великомученика, глас тот же. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – ипакои Триоди (Антипасхи), глас 6-й: «Яко посреде учеников…».
По 6-й песни – кондак и икос великомученика, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен великомученика. «Слава» – ин светилен великомученика, «И ныне» – светилен праздника Триоди (Антипасхи; по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры великомученика, глас 2-й – 4[6]. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Да помавают праведная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Дверем заключенным…» (см. на хвалитех)[7].
Примечание. Допустимо стихиры на хвалитех петь следующим образом[8]: стихиры праздника Триоди, глас 4-й – 3 (см. на стиховне утрени, без стиховных припевов)[9], и великомученика, глас 2-й – 3. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Да помавают праведная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Дверем заключенным…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пленных свободитель...». «Слава, и ныне» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запечатану гробу…».
На часах – тропарь праздника Триоди (Антипасхи). «Слава» – тропарь великомученика. Кондаки праздника Триоди (Антипасхи) и великомученика читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 8-я – 4 (со ирмосом), и великомученика, песнь 3-я – 4.
По входе – тропарь праздника (Антипасхи), тропарь храма Богородицы, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак праздника (Антипасхи). (Тропарь и кондак храма Господского не поются; кондак храма Богородицы не поется.)
Примечание. Тропарь и кондак храма святого не поются, так как совершалось всенощное бдение.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника Триоди (Антипасхи) и великомученика.
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
Задостойник Пасхи.
Примечание. «На трапезе утешение братии» (Типикон, 23 апреля).
1 Празднование в честь второго обретения списка Иверской иконы Божией Матери внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 27 мая 2012 года и согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 июня 2012 года.
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия (ср.: Типикон, 23 апреля).
5 Ср.: Типикон, 23 апреля, 2-я Маркова глава: «Аще ли случится великомученика Георгия во един от дней Светлыя недели».
6 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
7 См. следующую сноску.
8 Если святой полиелейный (и выше), то, согласно общему уставу, на хвалитех сначала поются утренние стихиры на стиховне праздника (этого дня) на 3, а потом святого на 3 (при этом хвалитные стихиры дня Триоди оставляются). «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Типикон не дает точных указаний, какое именно песнопение праздника петь на «И ныне», из числа ли хвалитных стихир или со стиховны. Петь можно ту стихиру, из числа хвалитных, которая напечатана на «Слава, и ныне» (ср.: Типикон, гл. 50, «В понедельник 2-й седмицы Антипасхи на утрени», 18-е «зри»).
9 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.