Каталог товаров
- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Ювелирные изделия
смотреть
Отзывы
13.06.2024
Евангелие в Республике Крым
Евангелие и Апостол дня на 03.08.2023
1 Кор. 13:4 – 14:5, Мф. 20:1–16, 1 Кор. 14:6–19, Мф. 20:17–28Первое послание св. Апостола Павла к Коринфянам
13:4
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
13:5
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
13:6
не радуется неправде, а сорадуется истине;
13:7
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
13:8
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
13:9
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
13:10
когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
13:11
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
13:12
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13:13
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
14:1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
14:2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
14:3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
14:4
Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
14:5
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
Евангелие от Матфея
20:1
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
20:2
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
20:3
выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
20:4
и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
20:5
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
20:6
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
20:7
Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
20:8
Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
20:9
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
20:10
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
20:11
и, получив, стали роптать на хозяина дома
20:12
и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
20:13
Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
20:14
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
20:15
разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
20:16
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Первое послание св. Апостола Павла к Коринфянам
14:6
Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
14:7
И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?
14:8
И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
14:9
Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
14:10
Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
14:11
Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
14:12
Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.
14:13
А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.
14:14
Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
14:15
Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
14:16
Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
14:17
Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
14:18
Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
14:19
но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.
Евангелие от Матфея
20:17
И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
20:18
вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
20:19
и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
20:20
Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.
20:21
Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
20:22
Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
20:23
И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
20:24
Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.
20:25
Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
20:26
но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
20:27
и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
20:28
так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.