Каталог товаров
- РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Вентиляция храмов
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция, сумки
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Ювелирные изделия
смотреть
Отзывы
13.06.2024
Евангелие в Республике Крым
Евангелие и Апостол дня на 07.04.2022
Быт.18:20-33., Притч.16:17 - 17:17., Исх.3:1-8., Притч.8:22-30., Евр.2:11-18, Лк.1:24-38Бытие
18:20
И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
18:21
сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
18:22
И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
18:23
И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?
18:24
может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?
18:25
не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
18:26
Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.
18:27
Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
18:28
может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
18:29
Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.
18:30
И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
18:31
Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
18:32
Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
18:33
И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.
Книга Притчей Соломоновых
16:17
Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
16:18
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
16:19
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
16:20
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
16:21
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
16:22
Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
16:23
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
16:24
Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
16:25
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
16:26
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
16:27
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
16:28
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
16:29
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
16:30
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он - печь злобы].
16:31
Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
16:32
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
16:33
В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
17:1
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
17:2
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
17:3
Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.
17:4
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
17:5
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].
17:6
Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола.]
17:7
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.
17:8
Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
17:9
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
17:10
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
17:11
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
17:12
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
17:13
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
17:14
Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
17:15
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.
17:16
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]
17:17
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
Исход
3:1
Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
3:2
И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3:3
Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
3:4
Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!
3:5
И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
3:6
И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
3:7
И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
3:8
и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.
Книга Притчей Соломоновых
8:22
Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
8:23
от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
8:24
Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
8:25
Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
8:26
когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
8:27
Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
8:28
когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
8:29
когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
8:30
тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
Послание к Евреям
2:11
Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
2:12
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
2:13
И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
2:14
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
2:15
и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
2:16
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
2:17
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
2:18
Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
Евангелие от Луки
1:24
После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
1:25
так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
1:26
В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
1:27
к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
1:28
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
1:29
Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
1:30
И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
1:31
и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
1:32
Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
1:33
и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
1:34
Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
1:35
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
1:36
Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
1:37
ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
1:38
Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.