-
РАСПРОДАЖА
- Уцененные товары
- Аналои
- Архиерейские и монашеские принадлежности
- Браслеты
- Венцы венчальные
- Вертепы рождественские
- Водосвятные баки, чаши, кропила
- Гробницы под Плащаницу
- Дарохранительницы и дароносицы
- Двери храмовые
- Евангелия напрестольные и требные. Апостолы
- Евхаристические наборы и принадлежности
- Жертвенники
- Запрестольные кресты. Запрестольные иконы
- Игры православные. Наборы для творчества
- Иконостасы
- Иконы
- Кадила, кадильницы
- Киоты
- Книги православные. Печатная продукция
- Ковры, ковровые покрытия
- Ковчеги. Мощевики. Раки для мощей.
- Кожгалантерея
- Колокола
- Кольца, перстни
- Косметика
- Крестики нательные
- Кресты напрестольные, требные, аналойные
- Кресты-голгофы напольные для храма
- Кресты наперсные, цепи
- Кресты поклонные
- Крестильные ящики для священника
- Купели для крещения
- Купола, кресты
- Ладан
- Лампады и принадлежности
- Литийные (всенощные) блюда
- Масло
- Образки, нательные иконки
- Облачения для священнослужителей
- Облачения и принадлежности храмовые
- Панагии
- Паникадила. Хоросы. Бра
- Панихидные столы и крышки
- Плащаницы
- Подарочные сертификаты ORTOX
- Подсвечники
- Подставки церковные, столы
- Полки для икон, домашние иконостасы
- Пошивочная продукция
- Престолы. Облачения на престол
- Принадлежности для отпевания и погребения
- Продукты питания
- Просфорные принадлежности
- Роспись храмов
- Свечи
- Свечные лавки. Ящики для свечей. Мебель для притвора и ризницы
- Седалища, стасидии, троны, скамьи, пуфы
- Семисвечники
- Сени
- Средства для ухода за церковной утварью
- Стрючицы. Кисточки для помазания
- Сувениры
- Требные чемоданы и сумки
- Уголь кадильный
- Утварь по старинным эскизам
- Утварь в греческих церковных традициях
- Футляры и подарочная упаковка
- Хоругви церковные. Фонари пасхальные. Рипиды
- Цепочки, шнуры, гайтаны
- Церковные сосуды
- Часы
- Четки православные
- Элементы декора храма. Ограждения солеи и амвона
- Ювелирные изделия
- Ящики для пожертвований
Хризма
Что такое хризма
Хризма – две греческие буквы Х и Р, совмещенные и заключенные в круг. Этот символический знак стал для первых христиан способом быстро найти единоверцев среди незнакомых людей, а также сохранить и передать будущим поколениям основы веры, которая долгое время существовала и распространялась в условиях гонений.
Что обозначает хризма
Хризма является сокращенным обозначением имени Господа Иисуса Христа, которое на греческом языке пишется как ΧΡΙΣΤὈΣ. Литеры Χ («хи») и Ρ («ро») совмещены и во многих изображениях часто дополнены буквами α — «альфа» и ω — «омега», что служит символической иллюстрацией отрывка из текста Откровения апостола Иоанна Богослова: …«Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель»... (Откр 1:8).
История появления хризмы
Длительное время считалось, что появление хризмы неразрывно связано с возникновением и быстрым распространением христианства. Однако результаты археологических исследований и сохранившиеся до нашего времени артефакты подвергают сомнению этот факт.
Достоверно доказано, что несколько столетий до Рождества Христова совмещенные литеры Х и Р являлись общепринятым сокращением греческого понятия χρῆστον — хороший, полезный. Так, хризма встречается на полях древнегреческих рукописей, а за три столетия до нашей эры этот символ, утвержденный царем Птолемеем III, украшал древнегреческие монеты. И древние христиане, увидевшие в сочетании греческих литер Имя Богочеловека, стали использовать его наряду с изображением рыбы, чтобы выделить своих единоверцев — тех, кто мог безошибочно распознать уникальный символ, а также правильно прочесть и понять его начертание.
Бесконечно дорожа своей верой, первые христиане щедро делились ей не только с живыми, но и с усопшими. Так, по мере распространения хризмы ее стали изображать на надгробиях вместо традиционной надписи «in pace», заменяя литерами слово мир (на латыни «pax»). Таким образом, хризма приобрела дополнительное значение и стала символом не только Имени Христова, но и мира, который некогда апостолы получили от Воплотившегося Бога и передали новым поколениям верующих (Ин.14-27). Таким образом, христиане первых веков выражали надежду на пребывание после смерти в мире и в Боге.
Быстрое распространение в качестве символа христианства хризма получила при жизни императора Константина Великого в IV веке по Рождестве Христовом. Накануне решающего сражения с Максентием у Мульвийского моста в 312 году венценосный полководец увидел в некоем мистическом видении сложенный из света и лежащий на солнце крест на полотнище воинского знамени, иначе названный хризмос (в переводе с греческого – предсказание пророка или оракула). Конец древка украшала монограмма соединенных букв Х и Р. Необычное начертание, смысл которого оставался скрытым от императора, сопровождался словами «Hoc vince» (греч. «ἐν τούτῳ νίκα» – «сим победиши»), т. е. одержишь победу благодаря этому знаку.
Церковное предание утверждает, что в ночь перед битвой Константин также удостоился лицезреть Самого Христа, Который повелел изобразить монограмму на штандарты и амуницию. Не решаясь пренебречь столь явным указанием накануне важного сражения, Константин приказал нанести изображения на щиты и воинские знамена своей армии. Последние стали первыми образцами лабарумов — крестообразных штандартов, украшенных надписью на латыни «Hoc vince» и монограммой Имени Христова в обрамлении золотого венца. И, согласно обетованию, его воины легко разгромили сильного и опасного врага, а их глава стал единовластным правителем Византийской империи.
Это интересно: первые историки христианской Церкви Лактанций и Евсевий излагают удивительную историю видения императору с различными подробностями. Возможно, это результат влияния слухов, которыми обросла чудесная победа Константина.
С благодарностью восприняв помощь свыше, Константин стал преданным последователем вероучения, которое так пугало его предшественников новизной и отказом признавать божественность царственных особ. А хризма, чудесно явленная накануне важной битвы, превратилась из тайного знака в символ торжества христианства. Ее начали изображать на стенах возводимых церквей, воинских щитах и шлемах, городских и военных знаменах, на монетах и саркофагах. Этот знак украшали пальмовыми ветвями и листьями лавра, тем самым выражая почитание Тому, Кто по Своей милости даровал победу и открыл бывшим язычникам свет истинной веры. А после смерти Константина хризму начали рисовать вместе с буквами «альфа» и «омега», используя ее в качестве символического изображения наравне с крестом.
Где можно увидеть хризму
Сегодня хризму применяют достаточно редко. Этот символ можно заметить на изображениях икон святых первых веков христианства, на стенах старинных храмов, в росписи и на вышитом облачении иереев и епископов. Его используют для изготовления православных украшений — кулонов, браслетов и перстней, дополняя рельефное изображение вставками из поделочных камней, позолотой или цветной эмалью.



